Книга Суемудрие «Дня» - это сборник статей и эссе, написанных славянофильскими мыслителями в XIX веке. Славянофильство - это философское течение, которое возникло в России в первой половине XIX века и выступало за сохранение традиционных русских ценностей и образа жизни. В книге Суемудрие «Дня» авторы обсуждают многие вопросы, связанные с русской культурой, историей и обществом, а также высказывают свои взгляды на современные проблемы. Книга является одним из наиболее значимых произведений славянофильской мысли и представляет большой интерес для исследователей русской истории и культуры.
Суемудрие «Дня» - это сборник философских и общественно-политических эссе, созданных русскими мыслителями-славянофилами в первой половине XIX века. В этой книге авторы выражают свои идеи о русской культуре, ее месте в мировой истории, и обсуждают роль России в мировом сообществе. Они выступают за сохранение традиционных ценностей и утверждают, что Россия должна идти своим путем, отличным от западной модели развития. Эта книга представляет большой интерес для всех, кто интересуется историей русской мысли и культуры, а также для тех, кто хочет понять особенности русской общественной мысли XIX века.
Описание книги "День" Суемудрия:
"День" - это сборник статей и заметок, написанных русскими мыслителями-славянофилами в начале XIX века. В книге рассматриваются различные аспекты русской культуры, истории и общественной жизни того времени. Авторы выражают свои взгляды на роль России в мировой истории, на значение православия для русской нации, на роль крестьянства и народной культуры в развитии страны. Книга "День" является одним из наиболее значимых произведений славянофильской мысли и оказала большое влияние на развитие русской философии и культуры.
Электронная Книга «Суемудрие «Дня»» написана автором Максим Антонович в 1861 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Максим Антонович
«Люди, желающие иметь обо всех окружающих их предметах точное и определенное понятие, желают иметь такое понятие и о славянофильском „Дне“, и потому спрашивают: „Что такое „День“? Есть ли это газета с основательными или, по крайней мере, с определенными систематическими убеждениями, или просто склад неясных и неопределенных представлений, неосмысленных патриотических выходок и восточно-русского самохвальства, разведение водою посмертного наследства Киреевских, Хомякова и К. Аксакова?“…»
