Книга Сократово учение по Ксенофону, в виде разговоров, в четырех книгах - это перевод сочинения Ксенофонта, которое описывает философские беседы Сократа и его учеников. Книга состоит из четырех разделов и включает в себя множество диалогов, в которых Сократ и его последователи обсуждают различные темы, такие как добродетель, справедливость, мудрость и другие. Ксенофонт описывает Сократа как мудрого и бескорыстного учителя, который помогает своим ученикам стать лучшими людьми и жить более счастливой жизнью. Книга является ценным источником информации о философии Сократа и его методах обучения.
Сократово учение по Ксенофону, в виде разговоров, в четырех книгах - это увлекательное историческое произведение, которое погружает читателя в мир философии и учения Сократа. В книге Ксенофонт описывает философские беседы Сократа и его учеников, которые происходили в Афинах в V веке до нашей эры. Сократ, известный своим методом вопросов, помогал своим ученикам обрести мудрость и понимание жизни. В книге приведены различные диалоги, в которых Сократ и его ученики обсуждают вопросы морали, этики, справедливости и другие темы. Это ценный источник знаний для всех, кто интересуется историей философии и стремится к пониманию глубоких философских идей. Книга также поможет читателю понять, как Сократов метод вопросов может быть применен в повседневной жизни для достижения лучшего понимания мира и себя.
Электронная Книга «Сократово учение по Ксенофону, в виде разговоров, в четырёх книгах» написана автором Николай Александрович Добролюбов в 1857 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Николай Александрович Добролюбов
«…Появление перевода Ксенофонта служит новым подтверждением высказанной нами мысли о пробуждении у нас в последнее время переводной деятельности. Но если римские историки могут иметь некоторый интерес для нашей публики даже и в таком неудовлетворительном переводе, как г. Клеванава:, то никак нельзя сказать этого о Ксенофонте (или Ксенофоне, как пишет переводчик), переведённом г. Синайским. В предисловии он говорит, что предлагает свой перевод в «назидание любезным соотчичам». Но неужели во всей греческой литературе не нашёл г. Синайский ничего назидательнее этого Ксенофонта? …»
