Французский социолог и философ по имени Джеффри Александер начинает свою работу в этой области в 60—70-х годах XX века с создания собственной концепции социокультурной динамики. Она описывает уникальность процессов изменения культуры в целом. Его основные понятия представляют собой совокупность связанных с этими изменениями универсалий, которые он выработал в рамках общей теории культуры. При этом социализация индивида также является важнейшей сферой его внимания. Новаторство исследователя заключается в разработке основных социальных практик и иных феноменов культуры.
Эта книга — классика в области культурной социологии, основополагающий труд видного американского исследователя Джеффри Александера (р. 1930). В ней автор предлагает новый подход в социологическом рассмотрении традиционного вопроса о соотношении культуры и общества. Сложный комплекс оригинальных текстов, собранных под одной обложкой, показывает, что и в современном мире — мире, побеждающем в лице рассудка разнообразие, — сохраняются магия и иррациональность как неотъемлемая взаимосвязь индивида и общности; что эмоциональное напряжение и фантазии составляют суть контекста человеческого общежития, а желание быть спасенным и страх перед позором остаются организующими началами социального движения. Не знающая табу тема любви и привязанности поможет исследователю представить науку орациональной, а общество демократическим и открытым.
Электронная Книга «Sociología cultural» написана автором Jeffrey C. Alexander в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9786078517732
Описание книги от Jeffrey C. Alexander
Pionero de la sociología cultural, Alexander ha creado un nuevo modelo sociológico para aproximarse al estudio del tradicional problema del binomio cultura-sociedad. Este volumen reúne una serie de influyentes ensayos de amplio alcance, donde el autor insiste en que, a pesar de la racionalización y de la diferenciación, el mundo moderno continúa «encantado» en aspectos fundamentalmente significativos; que el pensamiento mágico e irracional conserva su centralidad para el individuo y para la acción colectiva; y que los anhelos emocionales y las fantasías son esenciales para las organizaciones y las instituciones, así como el deseo de ser salvado y el miedo a ser condenado todavía estructuran los movimientos sociales y la acción colectiva, pese a que ahora asumen formas seculares más que religiosas. Alexander está dedicado a la creación de una ciencia social más racional y una sociedad más democrática e inclusiva.
