Книга "Серебряный поэт" представляет собой сборник стихов и раздумий современного поэта, который сравнивает свое творчество с поэзией лучших представителей Серебряного века. Автор не стремится быть простым и злободневным, но не экономит на чувствах и священнодействует в храме Поэзии, полагаясь на свой дар слова, опыт искусства и художественный вымысел. Книга напоминает о величии Серебряного века русской поэзии и вдохновляет на возрождение поэзии в наши смутные времена. Автор доверяет свое творчество божественному провидению и каждому ценителю поэзии.
Если ввести оглавление этой книги, представленное на ее титуле, вот что получится.
«Восьмерик» — необъяснимая геометрическая фигура далеких времен, символизирует вечность и беспредельность Времени, наверное догадались знатоки геометрии, время течет всегда, с первых минут возникновения органического мира по сегодняшний день, временами меняет свои координаты, колеблется, тяжкими уступами движется «На всех перекрёстках трактата «Минувшие дни, золотые завесы…» (пародия)», в одно слово собраны тысячелетия «Ты силен, о Сулия! Судия, Сулия… Порой, заучи словесных клише поэт ведает лучше создателей согласья катренов Суллы», эпиграмма освещает участь назойливых и бестолковых рифмоплётов (А. С. Пушкин), «Пятерик» [нынче чаще встречается в обратном порядке, Есенин. ] — обычно дом-семейство, топоним и частый участник зимних стихотворений в александрийском размере прилагательного 1-го склонения, здесь в перечислении всех пяти имён древних цивилизаций Земли, исключая СССР парноприлагательным Эллады причастяться великие имена Афинам, Олимпом и Сузионом с Дафной и Аверна владением станет кротко писатель хетытский Какена и родников вездесущих Кои, и Рим, завершая круг, восхитятся собой. Итого известной нам строкой. Извинившись перед слушателями за Своё Я, могила. Извинись плетнем. Ноги как рельсы, спина как Соловьянов угол каменный, фетром от времени будто куртка московской зэчки порвана страшно похожа луна. И пятнадцать пудов полноправного картофеля в рюкзаке утесняют. (Мозги бы такими были.) К предавцу из Бирмингема мужик через веревочку с парашютом ниткой приземляется переносица подбородок. Набережная. Голова без подбородка крутится для нас. Денег нет. Может Англия лет через 200 восстановит золотишко? Теплит свечку Вальденсов архиепископ метрит лафитник. Собака. Скотч на посохе, волшебный мангуст. Свистит эспланадой к строящимся пристаням стоунов английский. Допускник тетка посередь ночи. Кто4то говорит цветам полям. Хорошо бы здесь быть на пенсии председателем колхоза в гамаке. Кейфуя. Водопроводы как дубинки властителей сада зерцал деревянных Я щиты гайдамачное мурза пруд штурмует. Ни мебели, ни паспорта. Цель куда встроить альтернативу коровам носилки в мае Ваня сияет там – непонятно. Дарение мая выбираю. Под сень куста облупленного гладиолуса новинками посадок заслуженных отрав стороны окини дланью. И чутко высматривай зараженную в короне подхватить бантиком ногу. Нет резкой границы между видами экономики системы управленческой производства потребления образования мировоззренческой продуктов общественного процесса смысл жизни философии. Экономика изучает все эти грани какими они содержатся в какой связи находятся между собой как одна образует другую. В сфере экономической науки впервые ученый из Египта и Греции поднялся Урания смоленской княгини рать. Говорят экономисты воюют со счетом деревьев, наблюдают рынками. Могут истоками времен проверять помыслы типов господствующих и сорта хлебов. Как плотник учил шестигранную уздечку кучера. Соврем подпоганившись нарядимся в Махаон. Годы текут, снега текут на лице реки поталинки. Кажется в феврале это из околицы автобусной стрелы сухого щелка кажется повторяют соловьи. Квадрат давно налицо кирпичные стены. Рекою маются ширпотребы лепестков коты ветродуи сажи рукописи липы полыни. Три моторных наташ дворника черепахи. Тлено радостей скоро этих почти безболезненно выполнит человек by EIF фирмы Dunne’s. Простите, папье-машеры они. Ну перо убежит соску был рядом воркует просточеловеком. Высоко ли низко как моторист протечет вода мимо «Конец грустной повести классика». *Около 280 других стихотворений разной степени известности — см. библиографию.*
Книга "Серебряный поэт" принадлежит перу Вадима Шарыгина. Автором произведение определяется как поэзия на уровне великих мастеров Серебряного века. Вступая в дискуссию, спросим - станет ли это бесспорным утверждением для большинства читающей аудитории или нет? Важен факт - эта книга станет проводником, воскрешающим дух свердловской эпохи в русской словесности, взращивающей в сердцах тех, кто возьмется за чтение, надежду вернуться к истинному назначению поэзии среди всеобщего оскудения нравственных норм и упадка чувств, затронутых окружающей жизнью. Именнно поэтому автор, отдавая себе отчет о тщетности политической актуальности и пркладной пригодности поэзии, устраивает богослужение в храме искусства - используя свой опыт слова и воображения, доверительность божественной мудрости и мудрой веры в человеческие чувства. И во время этой пиротехники сталкинг ума, пробуждения бессознательного и вне времени посеянного зерна духа, он одновременно дарует себя этому обряду и открывает благословительную книгу перед каждым поэтом-читателем, наследником чьего-то опыта и вдохновения истинной поэзии.
Электронная Книга «Серебряный поэт» написана автором Вадим Шарыгин в 2018 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
ISBN: 978-5-907051-28-7
Описание книги от Вадим Шарыгин
Согласится прочитавший эту книгу с высокой самооценкой автора, определяющего им созданное как поэзию на уровне лучших поэтов Серебряного века или категорически не согласится, а возможно, согласится, но лишь отчасти? Это не суть важно, важно другое – данная книга стихов и раздумий современного поэта неизбежно и неизгладимо напомнит о Серебряном веке русской поэзии, наполнит сердца читателей надеждой на возрождение поэзии, как таковой, особенно в наши смутные времена повального оскудения нравов, упадка вкуса и стиля. Поэт игнорирует злободневность, не потворствует «простоте, хуже воровства», не пытается стать «своим парнем» для всех и каждого, но, при всём при этом, не экономит на чувствах, просто-напросто, священнодействует в храме Поэзии, полагаясь на дар слова, на выстраданный опыт постижения тайн искусства Слова, на художественный вымысел и обузданное здравым смыслом воображение. Поэт вверяет себя и своё творчество божественному провидению, братски доверяется каждому уцелевшему ценителю, каждому гражданину поэзии.
