Книга "Счастье не за горами" - это произведение, написанное в либеральной идеологической традиции. В книге автор говорит о важности английской законности, любви к свободе, разумности и порядку. Он выражает восхищение российской гласностью и утверждает, что наука превыше классовых интересов. Также в книге содержится замечание о том, что купцы склонны любить не столько обогащение, сколько торговлю, а учиться у простого народа - все равно, что учиться у детей. В своей рецензии Добролюбов раскрывает политическое содержание книги.
Книга "Счастие не за горами" содержит много высказываний, которые характерны для либеральной идеологии. В ней упоминается английская "законность", любовь к свободе, разумность и порядку, а также проявляется восторженное отношение к российской "гласности". В книге подчеркивается надклассовость науки, а также отмечается, что купцам свойственна любовь к торговле, а не к обогащению. Автор утверждает, что учиться у простого народа - все равно что учиться у детей и подражать им. В своей рецензии Добролюбов раскрывает политическую суть книги.
Книга Добролюбова «Счастие вне гор» является классическим образцом весьма распространенных в русской литературе идей острой критики крепостничества в 60-80 годы XIX века. Здесь автор неоднократно упоминает о законности, свободной любви, в частности борьбе людей с неравенством и со связанными с этим явлениями. Написанное ярко и остро, произведение являлось протестом так называемых либералов тех времен.
Электронная Книга «Счастие не за горами» написана автором Николай Александрович Добролюбов в 1859 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Николай Александрович Добролюбов
Книга «Счастие не за горами» содержит ряд характерных для либеральной идеологии высказываний: ссылки на английскую «законность, любовь свободы, разумности и порядка», восторженное отношение к российской «гласности», утверждение надклассовости науки, замечания, что «купцам свойственна любовь преимущественно к торговле, а не к обогащению», что «учиться у простого народа – все равно что учиться у детей, подражать им» и т. д. В своей рецензии Добролюбов выявляет политическую суть книги.
