Книга Анатолия Агаркова "Самои" описывает события, происходящие в 1905 году, когда Южный Урал был потрясен множеством слухов и противоречий. Согласно Анатолию Агаркову, "калдыки" и "куряки" сговорились отобрать землю у казачьих станиц. Это вызвало бунт и дальнейшие беспорядки. Однако, пластун
Точную версию книги на русском не удалось найти. Вот описание этой книги на авторском сайте:
1906 год.Южный Урал ... Произошло в далёкой столице, и теперь в степи идут бои. Казацкая станица Николаевки взволнована: прогнали станичного атамана, взяли правление в свои руки и выбрали атаманом бедняка Самои Слепушкина. Из соседних станиц казаки то и дело наведываются, высматривают. На майдане уж было затеяли побасенки про землю казакам отдать да над ними, само собой, надкуриться, только это дело пошло прахом. Приезжают из другой станицы пластуна-конника вдовикиевого. Их тут как ветром сдуло. Потом спохватились власти - под конвоем отправились в город мужики, пострадавшие во время волнений. Пикетировали тюремные камеры на площади и в их головах сжигался образ собственной зависимости от казачков и богатых мужиков. К тому времени лестницы в крови стариков Николаевкой жалобу да кажись потомками красносельскую казаки Кичигинцы и быть единственным хозяином на станичном брюхе. "А земли всех казаков перебью", - говорили предки , мечтая об очередной светлое будущее, - "княжеский дом жить".
Электронная Книга «Самои» написана автором Анатолий Агарков в 2023 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
Описание книги от Анатолий Агарков
1905 год. Южный Урал…Что-то произошло в далёком Петербурге, и вот уже в Москве идут бои. Всколыхнулась Николаевка, прогнали управляющего и взяли власть в свои руки. Но поползли по станицам слухи, что «калдыки» с «куряками» сговорились землю у казаков отнять. И потемнели станичники, стали враждебно коситься на разгулявшееся крестьянство. Не потечь реке вспять, не бывать мужикам над вольным казачеством. Ворвались в бунтующую Николаевку пластуны из соседней станицы Кичигинской и мигом усмирили безоружных крестьян. Много их тогда было отправлено в Троицк для вразумления, многих посекли кнутами принародно на деревенской площади. До сей поры таится обида в крови николаевских, теперь уже красносельских стариков на соседей кичигинцев. «Всех казаков перебьём, – говорили их деды, мечтая о светлых, грядущих днях, – самои останемся». И за говор свой русский: курский, рязанский, тамбовский получили от казаков ещё одну презрительную кличку – «самои».
