Книга "Речемыслительные синергии дискурса" авторства Н. Ф. Алёфиренко изучает природу и сущность дискурса на протяжении нескольких исторических периодов. Исходной точкой изучения является учение средневекового философа Пьера Аберара, который ломал стереотипы гносеологии своего времени, открыв новую парадигму, которую он назвал концептуализм. Он также развил идею концепта, понимая его как ядро речемысленного дискурса и как основу создания текстов. Дискурс, наряду с другими вопросами, связанными с восприятием и мышлением, имеет свою значимость для наук, включая философию науки ХХI в. и лингвистический поворот, связанный с пересмотром эпистемологического значения речеязыкового процесса.
Авторы этой книги исследуют различные аспекты дискурса,
Монография посвящена одной из наиболее значимых проблем современного гуманитарного знания – изучению природы и сущности языка как семиотической системы и способа познания мира. Центральное значение для дискурса и логоса придается их роли в мысленном моделировании и словесном материале организации знаний. Сюда же вплетается и нормативно-коммуникативное использование речи, и общение, а также западная теория убеждения и стоико-эпистемологические и моральные концепции.
Электронная Книга «Речемыслительная синергия дискурса» написана автором Н. Ф. Алефиренко в 2023 году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Русский
ISBN: 978-5-9765-5317-0
Описание книги от Н. Ф. Алефиренко
В центре внимания монографии – дискуссия о природе и сущности дискурса, которая длится уже несколько эпох. Истоком наиболее глубоких размышлений о дискурсе служит оригинальное учение средневекового мыслителя Пьера Абеляра (1079-1142), ломавшее гносеологические стереотипы своего времени. Блестящий полемист обосновал своё учение как некую медиальную, промежуточную, парадигму между номинализмом и реализмом, назвав его концептуализмом. В недрах этого учения зародилась идея концепта в его особом – речемыслительном – понимании как конструктивного ядра дискурса. Дискурс является одним из краеугольных камней создания современной когнитивной лингвопоэтики. Вместе с тем, поднимаемые в ней проблемы имеют и общегуманитарный статус. Ведь лингвистический поворот в познании, на котором всё более настойчиво акцентируется внимание в философии науки ХХI века, связан с переосмыслением эпистемологической значимости речемышления. Это побуждает автора к обоснованию дискурса как речемыслительного механизма порождения текста.
