Эта книга - своеобразное исследование взаимосвязи природных ресурсов и социально-политического развития общества. В ней прослеживается, как на протяжении истории доступность тех или иных видов сырья влияла на торговлю, накопление богатства, социальное неравенство и даже на появление зла. Разные природные материалы обладали разными "политическими" свойствами и порождали разные общественные институты.
Из-за зависимости обществ от конкретных видов сырья смена этих зависимостей редко происходила мирно - обычно это влекло за собой войны и революции. Но каждый такой кризис в итоге приводил к драматическим изменениям во взаимоотношениях между трудом, сырьем и государством.
Автор рассматривает мировую историю сквозь призму российского опыта, начиная с доисторических времен и заканчивая нашими днями, когда человечество стоит на пороге климатической катастрофы. При этом в книге больше внимания уделяется не столько пустыням, сколько болотам - торфу, конопле, сахару, железу, меху, нефти. Эти природные материалы фактически становятся действующими лицами повествования.
Таким образом, книга представляет собой любопытное исследование взаимосвязи между природными ресурсами, политикой, экономикой и социальным развитием. Автор показывает, как сырье влияло на ход истории и на судьбы людей.
Электронная Книга «Природа зла. Сырье и государство» написана автором Александр Эткинд в 2020 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
ISBN: 978-5-4448-1344-7
Описание книги от Александр Эткинд
Это книга фактов и парадоксов, но в ней есть мораль. Текст соединяет культурную историю природных ресурсов с глобальной историей, увиденной в российской перспективе. Всемирная история начиналась в пустынях, но эта книга больше говорит о болотах. История требует действующих лиц, но здесь говорят и действуют торф и конопля, сахар и железо, мех и нефть. Неравномерность доступных ресурсов была двигателем торговли, и она же вела к накоплению богатств, росту неравенства и умножению зла. У разных видов сырья – разные политические свойства, и они порождали разные социальные институты. Поэтому сырьевые зависимости редко сменяли друг друга без войн и революций. Ни один из этих кризисов не пропал впустую, они вели к драматическим изменениям в отношениях между трудом, сырьем и государством. На пороге климатической катастрофы в борьбу людей за различение добра и зла включилась сама природа. Наш мир – итог ее временного единения с человеком. И раз уж изменить его не удалось, надо понять, как он устроен.