Книга "Plácido" является книгой, написанной автором Франсиско Кампос Коэлло , и посвящена вопросам религиозной и культурной истории Южной Америки. В этой работе рассматривается тема защиты принципов христианства как фундамента для зарождающейся нации . Книга описывает историю святого мученика Сан Эустахио, известного под именем Пласидо до его крещения и обращения. Кроме того, "Placid" также предлагает читателю более широкую картину Латинской Америки XIX века и ее внутренних проблем. Для читателей, изучающих эти темы, книга может оказаться полезной и интересным источником информации.
Пласидо, Писатель: Франциско Кампос КоэльоЕсли ты не знаком с этой книгой, то вкратце о ней можно написать следующее: это ремейк романа Хуана Леона Мера Анон, который вышел в свет между 1850 и 1862 гг. Согласно историческими и литературными книгам, эта повесть стала первым произведением эквадорской литературы, ставящее христианство в основу формирующегося национализма. Однако, согласно некоторым исследователям, Жуан Леон Меры разработал свой роман Анон (1868), основанный на пласиде Камило Каррильо. Что касается книги "Пласидо", то она была написана первым из своих современников, хотя по времени написания произведение стоит как минимум на десять лет позже романа Анон. Кастро написал книгу в благодарность императору Бальтазару Карлосу за помощь в экспедиции Констансио де ла Конкордиа на исследование новых земель. Произведение считается триквелом этого межрегионального пушествия. Действие произведения "Пласидо" происходит где-то на территории легендарного прошлого земли, которую ранее населяли аборигены Кечуа. Пласидо является названием местности, в котором, в отличие от Анон, нашлось место для Святого Евангелиста Луки - признанного апостол дорог и путешественников Авторский мир по-столька поляризован.
Электронная Книга «Plácido» написана автором Francisco Campos Coello в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
ISBN: 9789978774144
Описание книги от Francisco Campos Coello
Contrariamente a lo que se ha pensado y consta en los libros de historia y crítica literaria, la célebre obra de Juan León Mera, Cumandá (1877), no fue la primera novela ecuatoriana en defender los principios del cristianismo como fundamentos de la nación emergente. Entre 1871 y 1872, Campos Coello (Guayaquil, 1841-1916) publicó por vez primera y por entregas su novela Plácido . Sus acciones, personajes y espacios, inspirados por completo en una fase del Imperio Romano en que el cristianismo se expandía triunfante, constituyen una prueba irrefutable de que este escritor, como muchos de sus coetáneos, pretendió fundar la nación sobre dos ejes fundamentales: el catolicismo y la hispanidad. Los lectores encontrarán en este libro una versión de la historia de San Eustaquio, santo mártir del catolicismo, conocido por el nombre de Plácido antes de su bautismo y conversión. Pero este libro es más que una hagiografía. Así como existen novelas latinoamericanas del siglo XIX que se pueden leer como suplementos de la historia oficial, porque examinan o mitifican algún evento histórico relevante para las élites que fundaron el estado nacional, podemos encontrar otras que, además, proyectan el destino y origen de la patria más allá de sus límites espaciales o temporales concretos. Ambas clases de ficciones hallan correspondencia directa con la realidad nacional, mediante alegorías y figuraciones, que afirman su anclaje a la política y cultura de la época. Todas ellas son verdaderas novelas fundacionales, porque delimitan un espacio que sólo la visión de los artistas y estetas podían dibujar: el territorio de la imaginación y los afectos. Esta es la primera edición anotada y la única en aparecer en más de un siglo. También procura convertirse en una invitación a revisitar un territorio que todavía puede ofrecer nuevas cosechas: la novela latinoamericana del siglo XIX.
