Книга "Phänomenologischer Materialismen", автор Антон Рейтлингер рассматривает фундаментальную проблему философии: апорию или дуализм материи и духа, которая в прошлом веке была глубоко потрясена (или подавлена), но не решена. Физика эмансипировала материю, генетика материализовала наследственность жизни, информатика сделала дух партнером материи. Семиотика и лингвистика исследуют общие или эквивалентные структуры материи и жизни. Сфера правления "Короля" естественных наук - нейронаука - достигла больших успехов и в то же время остается неустрашимой, как камень хамелеона. Философия существования или сознания продолжает генерировать теории, пока она не придёт к какому-то конечному результату. Дух до сих пор остаётся загадочным загадочным явлением. Сможет ли он когда-нибудь освободиться от этой неопределенности, будут ли выявлены непреодолимые пробелы в объяснениях, или найдутся пути приближения или натурализации духа? Или проблема кроется где-то в другом месте, требуя совершенно другого подхода?
Основная проблема философии, апория или дуализм материи и духа оставалась нерешенной в прошедшем столетии. Физика материализовала материю, генетика материализовала наследственность жизни, информатика сделала дух партнером материи. Семиотика и лингвистика исследуют общие или эквивалентные структуры материи и духа. Королевская дисциплина естественных наук, нейрофилософия, добилась огромных успехов и одновременно застопорилась так же, как хомяк в колесе. Философия духа или сознания создает, одно за другим, теории и не приходит к окончательному результату. Дух все еще остается непостижимой тайной.
Электронная Книга «Phänomenologischer Materialismus» написана автором Anton Reutlinger в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783738039382
Описание книги от Anton Reutlinger
Das Urproblem der Philosophie, die Aporie oder der Dualismus von Materie und Geist, ist im vergangenen Jahrhundert tief erschüttert, aber nicht aufgelöst worden. Die Physik hat die Materie entmaterialisiert, die Genetik hat die Vererbung des Lebens materialisiert, die Informatik hat die Materie zum Partner des Geistes gemacht. Semiotik und Linguistik untersuchen gemeinsame oder äquivalente Strukturen von Materie und Geist. Die Königsdisziplin der Naturwissenschaft, die Hirnforschung, hat große Fortschritte gemacht, tritt aber auch auf der Stelle wie im Hamsterrad. Die Philosophie des Geistes oder Bewusstseins produziert serienweise Theorien und kommt zu keinem endgültigen Resultat. Der Geist ist bisher das ungreifbare Mysterium geblieben. Wird es weiter dabei bleiben, sind es unüberbrückbare Erklärungslücken, oder gibt es Wege zur Annäherung, gar zur Naturalisierung des Geistes? Oder liegt das Problem ganz woanders und erfordert ganz andere Überlegungen?
