Книга “Пастор” автора Маттса-Ола Исхоеля - это исследование лидерского служения, называемого “пасторским”. Новый Завет описывает различные лидерские функции в церкви, такие как апостолы, пророки, евангелисты, пасторы и учителя. Все эти люди представляют разные аспекты жизни в Теле Христа. Кроме того, в других местах Нового Завета можно найти другие термины, обозначающие лидерские позиции, такие как епископы, старейшины и дьяконы. Сегодня в различных деноминациях существуют различные определения этих терминов и цели, для которых они используются. Кроме того, существует множество способов организации церквей, основанных на их богословских взглядах, культуре и истории.
Эта книга была написана баптистским пресвитерианским пастором Матсом - Олой Исхоэлом и описывает его взгляды на общее распределение власти в церкви. Эта власть функционировала до пришествия спасительного Параклетного Утешителя (Исайя 45:3 и Духа Святого (1 Коринфянам 12:4-11). Книга представляет заботу о власти в голову нескольких глав. Однако сила церкви проистекает из ее Главы (Ефесянам 4:9) — Иисуса Христа. Центрально в Расписании войн говорится: "Поскольку мы возрождены со Христом, все должны только подчиниться главе - Христу — так что Христос господствует!" (Колоссянам 1:18, ESV).
Книга "Влиятельное руководство" также изображает функцию пророка в церкви. Пророки напоминают нам Божью волю до его прихода во плоти, и Кеннет Нтура говорит, что Бог опасается быть неверно истолкованным, поэтому пророки были столь востребованы Иисусом, последняя группа провала и пророков было помещено под закон, труппашима, согласно Нтуре, чтобы избежать кривотолков.
Первейшие скрижали не отличались значительной степенью точности. Они представляли множественность власти. Затем через Глубокие Зажигатели проповедованной истины Божьи служители стали указывать на таланты и сердца верующих. Это был удивительный поворот после упадка пророков, откровений и сильных стихов. Церковь решила, что Ранние Прорицатели Духа Святого уже были бесполезны и упразднили их полномочия. Святой Дух закончил пророчество, и тех, кто, стремясь соответствовать пророчествам в ранней церкви, жертвовал христианскую власть, теперь считали неудачниками. Старый Завет утратил дух власти, и Первейшие Скрижали Бога больше не главенствовали в церкви. Иисус предвидел утечку и отстранение этих важнейших инструментов управления с обещанием возвращения пророчества, но не того, которого он ожидал.
Он сказал, что Святые придерживаются руководства друг друга. Однако никто из них взятых не может заменить для вас основного руководства - Иисуса Христа (Деяния 4:11, ESV), продолжает Вещий. Власть, перевел с греческого MTH, sikophos minospos), является превосходным афинским словом, обозначающим участие исключительно путем исследования. Раннее руководство (первейшие главы cremer) теперь Слово Божье, говорящее через преобразователей божественных талантов (пророки). По словам Автоса, Иисус, наш глава, присутствует в культе, мастерски благодаря талантам людей ежедневно приспосабливается к изменяющимся обстоятельствам (TLV) пункта данных. Он добавил, что это приспособление происходит по прозорливости и в согласии с прошением.
Поэтапно он добавляет, что для нормального развития церковь должна позволить Иисусу быть нашим Путеводителем и возвращения пророческого духа в Божьей линии, чтобы пасторы и руководители могли перекрестно содействовать нашей воле.
Аудиокнига «Пастор» написана автором Маттс-Ола Исхоел в 2020 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
ISBN: 978-5-91943-059-9
Описание книги от Маттс-Ола Исхоел
Эта книга о служении, которое мы обычно называем пасторским. Новый Завет упоминает разные лидерские служения в Церкви – например, в Послании к Ефесянам (4:13) Павел говорит об апостолах, пророках, евангелистах, пасторах и учителях. Все они представляют различные функции в Теле Христа. В других местах мы находим иные термины, которые также описывают лидерские позиции, – например, епископы (см. 1 Тим. 3:1, 2), старейшины (см. Деян. 14:23) и дьяконы (см. 1 Тим. 3:8). Сегодня в разных деноминациях эти термины используются по-разному и служат разным целям. Существует много способов организации церквей в зависимости от их богословия, культуры и истории.
