Парамон юродивый - это классическая русская литературная работа, написанная в 1893 году Михаилом Петровичем Арцыбашевым. Книга рассказывает историю Парамона, простого мужика, который, после того, как его жена и дети погибают в пожаре, решает покинуть мир и стать юродивым. Парамон начинает жить в глуши, где его окружают люди, которые считают его святым человеком и приносят ему подношения.
Однако, несмотря на свою простоту, Парамон обладает глубокими мыслями и философскими взглядами на жизнь и смерть. Он убежден, что настоящее блаженство может быть достигнуто только через страдания и отказ от материальных благ. Его юродивое поведение вызывает различные реакции у окружающих, от восхищения до непонимания и насмешек.
Книга описывает внутренний мир Парамона, его отношения с окружающими и его стремление к духовному совершенству. Парамон юродивый является одним из наиболее ярких примеров русской литературы о юродивых, которые были распространены в России в средние века.
Парамон юродивый - это литературное произведение о поиске смысла жизни. Главный герой, Парамон, выбирает жизнь юродивого, чтобы отказаться от материальных благ и сосредоточиться на духовной жизни. Он живет вдали от городской суеты, в маленькой деревне, где его окружают местные жители, которые считают его святым человеком.
Парамон проводит много времени в молитве, посте и медитации, и его юродивое поведение вызывает у окружающих различные эмоции - от почтения и уважения до насмешек и презрения.
Книга описывает внутренний мир Парамона, его мысли о жизни, смерти и бессмертии, а также его отношения с окружающими. Это произведение, наполненное символами и метафорами, исследует темы веры, смирения и любви. Парамон юродивый - это не только история о юродивом, но и о человеческой душе, о ее поиске и стремлении к высшему.
Электронная Книга «Парамон юродивый» написана автором Глеб Иванович Успенский в 1877 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
Серии: Растеряевские типы и сцены
Описание книги от Глеб Иванович Успенский
«…Он так глубоко верил в будущее блаженство, так глубоко был проникнут сознанием того, что выше этой «вечной славы» ничего нет ни в жизни человека, ни на земле, ни под землей, что всякий раз, когда его мучила боль от вериг или боль от лопнувшего на огне свечки пальца, он хотя и не в силах был удержать крупных каплей пота, выступавших в это время на его лице, но был истинно счастлив, и его обыкновенное, рябое, с веснушками, мужичье лицо и его обыкновенные, маленькие белесые мужичьи глаза делались истинно прекрасными, до того прекрасными, ангельскими, что все, какие бы то ни были при этом, черствые, сухие, охолоделые души, – все чувствовали, хоть на мгновение, пробуждение чего-то детски-радостного, чего-то легкого, светлого и бесконечного. …»
