Книга Ответ Мережковскому - критический текст, написанный русским писателем Иваном Бунином в ответ на критику Мережковским его произведения. В книге Бунин высказывает свою точку зрения на творчество Мережковского и символизм в целом. Он критикует Мережковского за его предвзятое отношение к чужой теме и презрительное отношение к символической школе поэзии, к которой Мережковский сам принадлежал. Однако Бунин также указывает на то, что эта вражда между современниками была распространена в те времена, в которые они жили, и что, возможно, в будущем она будет восприниматься как золотое детство. Книга представляет собой интересный образец литературной критики, а также позволяет лучше понять литературную среду начала XX века в России.
Ответ Мережковскому - это литературно-критический труд Ивана Бунина, в котором он отвечает на критику, высказанную Дмитрием Мережковским в его книге Символизм как мировоззрение. Бунин анализирует творчество Мережковского и символизма в целом, считая его непонятным и невнятным. Он также критикует Мережковского за его предвзятое отношение к чужой теме и презрительное отношение к символической поэзии. Однако, несмотря на это, Бунин признает величие Мережковского как писателя и поэта, и выражает надежду на то, что в будущем взаимоотношения людей станут более культурными и воспоминания о старых временах, возможно, будут восприниматься с ностальгией. Книга представляет собой интересный образец литературной критики начала XX века и позволяет лучше понять творчество Мережковского и символизм как явление в русской литературе.
Электронная Книга «Ответ Мережковскому» написана автором Александр Блок в 1910 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Александр Блок
«Ужасно презрительное и предвзятое отношение к делу. Впрочем, Мережковский не виноват в том, что его личная тема мешает ему отнестись сколько-нибудь внимательно к чьей бы то ни было чужой теме; виноват он только в том, что почел необходимым обругать то, до чего ему не было никакого дела: символическую школу поэзии (к которой сам он, однако, принадлежит); да и в этом он, пожалуй, не виноват, потому что в тяжелых условиях русской культуры лежит, по-видимому, до сих пор эта непримиримая вражда современников между собою; всякий только и смотрит и ищет, как бы ему кого-нибудь обругать, притом, – чем ближе человек, тем язвительней и беспощадней. Кто знает, может быть, в те времена, когда взаимные отношения людей в России станут, что называется, вполне культурными, кто-нибудь вспомнит старое и вздохнет о нем, как о золотом детстве…»
