"Освобождение ислама" Гейдара Джахидовича Джемаля - это книга, которую написал известный мыслитель, философ и общественны деятель, автор нескольких проектов и активист политического ислама в России.
Джемаль родился в Москве в 1977-м году. Тогда же он вступил на политическое поле, став лидером одной из молодежных группировок Москвы. Здесь он занимался не только политической борьбой, но и написанием политических статей и прогнозов на будущее СССР, который в конце концов пал.
В 1989-м Джемаль основал Исламский комитет возрождения и стал его заместителем. А в 1902 он начал работать в качестве лидера международного сообщества политических исламистов. Активная политическая деятельность привлекала к нему внимание не только в мусульманском мире, но и среди правозащитников и антиглобалистских лидеров.
Многогранный характер Джемаля позволяет ему оставаться популярным и уважаемым среди мусульман всего мира. Его работа в области политического исламизма и сегодня оставляет без ответов важное влияние на современную политическую сцену.
Электронная Книга «Освобождение ислама» написана автором Гейдар Джахидович Джемаль в 2004 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
ISBN: 978-5-532-95079-5
Описание книги от Гейдар Джахидович Джемаль
Гейдар Джемаль – философ и общественный деятель, идеолог политического ислама. Родился в 1947 году в Москве. В 1965 г. поступил в институт восточных языков, но через год был отчислен из него по политическим мотивам. В 70-х Джемаль становится одним из лидеров нонконформистского андеграунда Москвы. Он пишет ряд статей футурологического характера, предсказывая политическую судьбу советского режима. Прогнозы полностью подтвердились. В 1990 Джемаль принял участие в создании Исламской партии возрождения, став заместителем председателя этой партии. На Хартумской конференции в 1992 Гейдар Джемаль предложил создать международный Исламский Комитет. В 2001 Джемаль возглавил масштабный проект взаимодействия политического ислама и западных антиглобалистов. Однако, несмотря на свою активность, Джемаль является скорее не политиком, а философом. Именно в таком качестве он завоевал авторитет как у мусульман, прежде всего среди радикально настроенной мусульманской интеллигенции России, так и за рубежом.