Книга «Нравственное учение Шопенгауэра» - это работа, в которой автор Лопатин подводит итоги мысли немецкого философа Шопенгауэра в области этики. В книге обсуждается вопрос о том, почему бескорыстное самоотречение оказывается сильнее себялюбия. Лопатин считает, что ответ на этот вопрос может быть найден только на основе некоего высшего принципа и ясного понимания реальности в целом и ее глубочайших началах.
В работе «О свободе воли», также обсуждаемой в книге, Лопатин утверждает, что любая целесообразно действующая сила свободна в двух аспектах: в отношении к механическому процессу, который она направляет, и в отношении к идеалу, который она осуществляет в ряде частных актов, ему отвечающих, не предопределенных механически его содержанием.
Лопатин считает, что положительное условие нравственной свободы заключается в способности человека выбирать между добром и злом. Именно от свободы человека зависит, какой мир он выберет: добрый или злой. Книга обсуждает также условия свободной самодеятельности человека и нравственную свободу человеческой личности.
Кроме того, в релизе используются материалы статьи И.Г. Горбуновой, а также представлена аудиокнига Л.М. Лопатина «Нравственное учение Канта». Книга издана ИП Воробьев и ИД СОЮЗ.
В работе ?Нравственное Учение ШопенгауэРа?, подводя итог изложению философской мысли немецкого мыслителя, автор работы Лопатин акцентирует внимание читателя на коренном вопросе этики: почему ?самоотречение без корысти?? все-таки оказывает влияние на ?себялюбие?.
Аудиокнига «Нравственное учение Шопенгауэра» написана автором Л.М. Лопатин в году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
Описание книги от Л.М. Лопатин
В своей работе «Нравственное учение Шопенгауэра», подводя итог изложения мысли немецкого философа, Лопатин отмечает, что «коренной вопрос этики состоит в том, почему сила „бескорыстного самоотречения“ все же оказывается сильнее себялюбия. Ответ на этот вопрос может, с его точки зрения, быть основан только на некоем высшем принципе, на ясном понимании „действительности в ее целом и в ее глубочайших началах“. В работе «О свободе воли» Лопатин сразу же обращает наше внимание на то, что любая целесообразно действующая сила свободна в двух аспектах: в отношении к механическому процессу, который она направляет; в отношении к идеалу, который она осуществляет в ряде частных актов, ему отвечающих, не предопределенных механически его содержанием. Положительное условие нравственной свободы, считает Лопатин, лежит в способности человека выбирать между добром и злом. Именно от свободы человека зависит, какой мир он выберет: добрый или злой. 1. Нравственное учение Шопенгауэра 2. Вопрос о свободе воли – Условия свободной самодеятельности человека – Нравственная свобода человеческой личности В релизе использованы материалы статьи И.Г. Горбуновой Также не пропустите аудиокнигу Л.М. Лопатина «Нравственное учение Канта» ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ
