Невидимая брань - это классическое произведение аскетической литературы, написанное преподобным Никодимом в XI-XII веках. Рукопись была найдена на Святой горе Афон в середине XIX века. В книге преподобный наставляет читателей на путь деятельного благочестия и помогает достичь духовного совершенства. Он предостерегает от искушений и прелестных обольщений, учит смирению и надежде на Бога, а также рассматривает различные аспекты духовной жизни очень подробно.
Перевод святителя Феофана делает книгу еще более доступной и актуальной для современного читателя. Книга разделена на две части: первая часть посвящена христианскому совершенству и рассматривает такие темы, как вера в Бога, неправильное суждение, обучение воли и борьба со своими желаниями. Вторая часть посвящена пресвятому таинству евхаристии и рассматривает такие темы, как принятие святого таинства, благодарение Богу, хранение совести и борьба с врагами в час смерти.
Книга также уделяет внимание духовному миру сердца и способам сохранения мира внутри нас. Преподобный Никодим считает, что для мира в сердце необходимо убегать почитей и пребывать уединенно в себе, чтобы Бог мог осветить нашу душу своим миром. Книга Невидимая брань является одним из самых значимых трудов русской духовной литературы и имеет важное значение для всех, кто стремится к духовному развитию.
Невидимая брань - это одно из наиболее значимых произведений духовной литературы, написанное преподобным Никодимом в XI-XII веках. Книга состоит из двух частей, в которых преподобный рассматривает различные аспекты духовной жизни и наставляет читателей на путь деятельного благочестия.
В первой части книги преподобный учит, как достичь духовного совершенства, предостерегает от искушений и прелестных обольщений, учит смирению и надежде на Бога. Он также рассматривает, как сохранять мир внутри нас и бороться со своими желаниями.
Во второй части книги преподобный обращается к пресвятому таинству Евхаристии и рассказывает о том, как принимать его правильно, как углубить свою любовь к Богу через него, а также как готовиться к брани с врагами в час смерти.
Перевод святителя Феофана делает книгу еще более доступной и актуальной для современного читателя. Книга Невидимая брань остается одним из самых важных произведений русской духовной литературы и является незаменимой книгой для всех, кто стремится к духовному развитию и познанию Бога.
Книга "Невидимая брань" преподобного Никодима Святогорца - это классический труд по аскетике, написанный в XI-XII веках на Афоне. Рукопись была обнаружена в середине XIX века и переведена на русский язык святителем Феофаном Затворником.
В книге подробно рассматриваются вопросы достижения духовного совершенства через внутреннюю брань с греховными помыслами и страстями. Автор учит не полагаться на свои силы, а всецело уповать на помощь Божию, приобретая смирение и послушание. Он предостерегает от духовных прелестей, призывает к трезвению и осмотрительности.
Особое внимание уделено Евхаристии, молитве, благодарению, совести, приготовлению к смерти и посмертной жизни. Преподобный Никодим дает практические советы, как преодолевать искушения в кончину, сохранять внутренний мир и любовь к ближним.
Ясный и доступный язык книги, глубокие аскетические наставления делают её незаменимым руководством для каждого христианина, стремящегося к духовному возрастанию.
Аудиокнига «Невидимая брань» написана автором преподобный Никодим Святогорец в 2010 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от преподобный Никодим Святогорец
Это творение прп. Никодима является классикой аскетической литературы. Рукопись была найдена в середине 19 века на Святой горе Афон и датирована 11-12 веком. Она учит именно деятельному благочестию, наставляя нас, как возможно достичь духовного совершенства. Предостерегает от искушений и прелестных обольщений, учит смирению и всецелой надежде на Бога. Все вышеперечисленные аспекты духовной жизни рассмотрены преподобным крайне подробно. Перевод святителя Феофана придает труду еще более живой и актуальный характер, применимый к жизни современного христианина. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ В чем состоит христианское совершенство? Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя О надежде на единого Бога и уверенности в Нем Как узнать, с ненадеянием ли на себя и надеждою на Бога действует кто? О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью Предел и пространство неверия себе и полного упования на Бога О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением О том, почему неправо судим мы о вещах О хранении ума от бесполезного многоведения Обучение своей воли во всех делах искать одного благоугождения Богу Напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание делами благоугождать Богу О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной ЧАСТЬ ВТОРАЯ О Пресвятом Таинстве Евхаристии Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу О причащении духовном О благодарении Бога О преданности в волю Божию О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца О хранении и испытании совести О приготовлении к брани с врагами в час смертный О четырех бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение против веры, и о способе преодоления его Второе искушение в час смерти отчаянием Третье искушение в час смерти тщеславием Четвертое искушение в час смерти призраками О духовном мире сердца О способах к хранению мира внутреннего Мало-помалу установляется мир в сердце Для мира сердца надо убегать почестей Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил ее миром Своим О благоразумии в делах любви к ближним
