"Meno" (греч. Μένων, Menōn) – софистический диалог, написанный Платоном и посвященный определению понятия добродетели или арете, то есть добродетели в общем смысле, а не конкретных добродетелей, таких как справедливость или умеренность. Первая часть произведения ведется в сократовском диалектическом стиле, и Менон оказывается в состоянии замешательства или апории. В ответ на парадокс Менона (или парадокс ученика), Сократ вводит положительные идеи: бессмертие души, теорию познания как воспоминания (анамнезис), которую Сократ демонстрирует, предложив математическую головоломку одному из рабов Менона, метод гипотезы и, в заключительных строках, различие между знанием и истинным верованием. "Менон" Платона – это софистический диалог между двумя основными участниками, Сократом и Меноном (также трактуется как Менон), в котором они обсуждают человеческую добродетель: можно ли ее обучить и что она такое. В диалоге также принимают участие один из рабов Менона и афинский политик Анит, преследующий Сократа и дружественно настроенный к Менону. Менон приезжает в Афины из Фессалии с большой свитой рабов, сопровождающих его. Молодой, красивый и благородный, Менон является учеником Горгия, известного софиста, взгляды которого явно влияют на Менона. Он заявляет в начале диалога, что много раз выступал на тему добродетели перед большой аудиторией. Одной из особенностей диалога является использование Сократом одного из рабов Менона для демонстрации его идеи анамнезиса, то есть того, что определенное знание врождено и «воспоминается» душой через правильный запрос. Диалоги Платона – Ранние, Переходные и Средние, Поздние средние, «Федон», Поздние средние, Поздние, Сомнительной подлинности.
Аудиокнига «Meno» написана автором Платон в году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Английский
Описание книги от Платон
Meno (Greek: Μένων, Menōn) is a Socratic dialogue scripted by Plato. It appears to attempt to determine the definition of virtue, or arete, meaning virtue in general, rather than particular virtues, such as justice or temperance. The first part of the work is written in the Socratic dialectical style and Meno is reduced to confusion or aporia. In response to Meno's paradox (or the learner's paradox), however, Socrates introduces positive ideas: the immortality of the soul, the theory of knowledge as recollection (anamnesis), which Socrates demonstrates by posing a mathematical puzzle to one of Meno's slaves, the method of hypothesis, and, in the final lines, the distinction between knowledge and true belief. Plato's Meno is a Socratic dialogue in which the two main speakers, Socrates and Meno (also transliterated as Menon), discuss human virtue: whether or not it can be taught, and what it is. Additional participants in the dialogue include one of Meno's slaves and the Athenian politician Anytus, a prosecutor of Socrates with whom Meno is friendly. Meno is visiting Athens from Thessaly with a large entourage of slaves attending him. Young, good-looking and well-born, Meno is a student of Gorgias, a prominent sophist whose views on virtue clearly influence Meno's. He claims early in the dialogue that he has held forth many times on the subject of virtue, and in front of large audiences. One feature of the dialogue is Socrates' use of one of Meno's slaves to demonstrate his idea of anamnesis, that certain knowledge is innate and «recollected» by the soul through proper inquiry. The dialogues of Plato – Early, Transitional and middle, Later middle, Phaedo, Later middle, Late, Of doubtful authenticity.
