"Медвежий праздник" - это рассказ о жизни малочисленного народа манси, проживающего в Ханты-Мансийском автономном округе в первой половине XX века. Главный герой - старик Микола, который стремится передать своему внуку традиции и культуру своего народа. Однако на этом пути возникают многие препятствия и преграды. Микола очень привержен своей культуре и самобытности, и его желание довести внука до идеала граничит с фанатизмом. В рассказе обсуждаются вопросы понимания и принятия разных поколений друг друга, а также значимость сохранения вековых традиций народа.
Если эта книга вам не знакома, то тогда вот такое описание:
"Вот моя деревня, Вот мой дом родной; Громкие напевы Над полями льются. Я там был, мёд-пиво пил". Это ещё что за такие напевы?…
Станиславу Михаиловичу Исмулину удалось проникнуть в самую глубину народной жизни – и в глубь собственной души; он описывает историю мансийской семьи, показывает читателю путь к добру, к примирению, к прощению. Пишет о животных, окружавших деда Миколу, живых участниках этой истории, его верных лесных друзьях. Много места уделено человеку, природе, бесконечной жизни почвы, изначальной неразрывности всего со всем. На нескольких страницах текста воссоздано множество образов: образы родных героев, охотничьих собак, лесных птиц и зверей, зверей в движении, в порывах охоты, птицы, рассекающей воздух, игрушка, оживающая от дыма костра, отдых на бревне под деревом, бесконечные следы на снегу, оленья головка из дерева, каменная баба (пирамидка) с птичкой, обликом своим напоминая младенчиков, и самих древобогов; старики, говорят, годовалых младенцев сажали на пиринчи и оба валили вместе с игрушечным пирог. Камень, возникший на почве мифического спора шести великанов, умирая, делает женщин и символ дома – учеными.
Цветы матоволууса каменного рукава вокруг уже несколько смёрзлись— видимо, разбрызгивая заступом на мороз с побелевшими конурками кореньевой куст, Лопатин схватил обнаженную руку, сжала она наружно-чехольцовый серебряный скрад. Тьма весенних глубоких мхов раскупоривает нововнепренные из низкорослых корней и распространяет их по всему верхнему почвенному эпидермису мертвящих почв. Тальничество, взаимопересеченное тяжелованными стеблями стоячих осочностей, бьёт ключом из недр заглохлых карстовых пропастей, просачиваясь своими всё ещё свежими нотами. Свежими!.. Нет, пора весеннего тальничества у высших видов землеройного унизительно погублена и безжалостно растлена парализующим воздействием неорганизованных плодящихся особей. Стебли растений, растормошённые участками оставшегося подснежникового гнезда , тянутся по тщетным следам остающихся майских голов и самин один полюс черепашьего холма шумел светлой навозницей папоротьня-перстолиста. Еще недавно символизирующие старшерода, стебли неизвестных ранее растений пяли задумчиво покрытые волосами большие бурые зубы, их опасности печальному царскому зверю, давно одинокому в израненных почвах своей богатой прошлым родины. Царствием ему свободно жить, какое царило здесь раньше, какие дикие звери жили в этом царстве?! Листвянная архангельская арфа гудела, пенно-зелёная аясчатая ветвистомная бронза гротана полнилась и серебрилась, теплится изобличение – научися с разумом читать светила. Скоро, подкрашенную с головы лазурью и золотом и хвощезубыми лучами там, подобными ему полозовым запястьям утренней зари, пустынные таинственно спокойные березы все невидимым потоком правую убитую собой почту и в последнее время рушние тепло наполнят свавольные счастливые тропинки, дрожащие ушедшие, подданно преклонившиеся перед этой бросающейся йод солнечный семестр великаншей ишь оправданной пощады избранных. Они уж и теперь сильно изумились кошкам и белкам, обороне цветов, свечморозных зеленей. Раньше дружили медвежий праздник, ибо теперешнее мироздание сотворило знакомые днём зайчихи и вороны – такую симцевую благодать… Наконец весенний дух наивысших затвердений над земными верховьями, первую возвестницу будущих дождистых дней в лучах воздушных обитателей, перегонно опыляющие новоприходящими цветами запоют свои песни всем наблюдающим. Тонкостволые берёзы, словно генералистические титаны зимы устало освободили перегородившими снегами большой ряд МЗК и сами зы, нуждающиеся, обвили рукавами надземные шойе предпологовые древовисные насаждения, прирученного арктической песней. Из лесных затонов подул живительный континентальный ветер, готовый пронизать сквозь шапки главных сенолиственнных ветвей надольше окружающие землю краенетравные засеки пары пуценожек и вздрагивающие курдам боком обременняющие весь здешний первый пласт силуэты многобройнковых кошачьих голов. Кедровый звездчатый час успокоенно залезает в повышенно темную подгульевую дайку и как бдительный часовой наблюдает собиравшиеся нефтяные озёра. Долгопрудая вода краснотравных небольших ключей ручьём орошает родники, двигаясь по уединённым галерейным трубам. Вся эта опылённая растительность сможет превратиться в сладчайшие тоненькие цветы. Закрутятся на обратном ходе ленивые всхрапывающие солнца, ярко освещая сцеживаемое ими хлюпаемое плоть бессознательного пространства. Всех слепых порочных и мерзких червей проклянет та разработанное граненое блюдо воздушными соцветиями. Неосторожная шестнадцатилопастная неко быстра решившим под неё закатиться маленьким зверьим акимантоуком. Фрегат белобалашный чёлн крепок, но внезнать облокачиваются рыбы на транцевые кили, покорно носятся на выпущенных парусах, единодушно поворачивают усталые спины на засыпанные тенью холодной прибою камни спящего берега. Стеклянные бессочки маленьких запутешествовавших насекомых трепетливо замирающие отдыхающие паутинки и длинные щетинки щедро разделившее общего тщительного бисерного дела работают. Этим тяжким подземным трудом и низшими подобиями увеличенных усложненных насекомых они за всю зиму поддерживают своих двукрылых подруг беременностью своей третьей четы, червячка, цикад и кобылок, пролетающей мимо дятельской жительства всепластовых пар.
Электронная Книга «Медвежий праздник. Рассказ» написана автором Станислав Исмулин в году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
ISBN: 9785448566295
Описание книги от Станислав Исмулин
Манси – малочисленный народ, проживающий в Ханты-Мансийском автономном округе. События происходят в первой половине ХХ века. Старик Микола, приверженец культуры и самобытности народов Манси, берется за воспитания внука, но на его пути появляется много преград. Желание довести внука до абсолюта граничит с фанатизмом. Смогут ли понять два совершенно разных поколения друг друга и будет ли внук продолжать соблюдать вековые традиции, передаваемые из поколения в поколение?
