Книга Марка Балагора "Либре альбедрио" рассказывает, как философ рассматривает доводы против свободы воли, которыми делятся научные и философские учения. В повседневной жизни нам кажется, что мы полностью контролируем свои действия. Но научные исследования убеждают в обратном: решения принимают наши сознательные
Философ рассматривает, достаточно ли научных и философских аргументов против свободы воли для отказа от веры в нее. В повседневной жизни мы действительно чувствуем себя свободными — наши действия ото дня ко дню кажутся результатом сознательного выбора. Вот ты встал с дивана, пошел прогуляться, съел шоколадный пломбир. Кажется, что мы контролируем такие действия, и если это так, то мы обладаем свободой воли. Но в последние годы есть мнение, что свобода воли — это иллюзия. Нейробиолог (и автор бестселлеров) Сэм Харрис и покойный психолог из Гарварда Даниэль Вегнер, например, утверждают, что некоторые научные исследования ставят под сомнение нашу свободу воли. В этой интересной и доступной книге из серии «Основные знания» философ Марк Балагер исследует различные аргументы и эксперименты, которые приводятся в пользу тезиса о том, что люди не свободны, и считает их преувеличенными и ошибочными. Балагер отвергает детерминизм — представление о том, что все физические события предопределены или полностью вызваны предыдущими событиями. Он рассматривает различные философские и научные аргументы против свободы воли, включая знаменитые эксперименты Бенджамина Либета, якобы показывающие, что наша сознательная воля является результатом нейронных событий, происходящих до выбора. Автор также рассматривает различные религиозные и философские точки зрения, включая копромиссную позицию. Балагер заключает, что аргументы в пользу отсутствия свободы воли со стороны философов, психологов и нейробиологов просто не работают. Они не предоставляют никаких оснований для сомнений в ее существовании. Но, подчеркивает автор, это не значит, что ее нет. Вопрос о свободе воли остается открытым; просто мы недостаточно знаем о мозге, чтобы дать на него однозначный ответ.
Электронная Книга «Libre albedrío» написана автором Mark Balaguer в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
ISBN: 9789561427617
Описание книги от Mark Balaguer
Un filósofo considera si los argumentos científicos y filosóficos contra el libre albedrío son razón suficiente para renunciar a nuestra fe en él. En nuestra vida diaria, realmente pareciera que tenemos libre albedrío, que lo que hacemos de un momento a otro está determinado por decisiones conscientes que tomamos libremente. Te levantas del sofá, sales a caminar, comes helado de chocolate. Pareciera que tenemos el control de acciones como estas; si lo tenemos, entonces gozamos de libre albedrío. Pero en los últimos años, algunos han argumentado que el libre albedrío es una ilusión. El neurocientífico (y autor de best-sellers) Sam Harris y el fallecido psicólogo de Harvard Daniel Wegner, por ejemplo, afirman que ciertos hallazgos científicos refutan el libre albedrío. En este atractivo y accesible volumen de la serie Conocimientos esenciales, el filósofo Mark Balaguer examina los diversos argumentos y experimentos que se han citado para respaldar la afirmación de que los seres humanos no tienen libre albedrío y que él considera exagerados y equivocados. Balaguer discute el determinismo, la visión de que todo evento físico está predeterminado o es causado completamente por eventos anteriores. Describe varios argumentos filosóficos y científicos contra el libre albedrío, incluido uno basado en los famosos experimentos neurocientíficos de Benjamin Libet, que supuestamente muestran que nuestras decisiones conscientes son causadas por eventos neuronales que ocurren antes de que elijamos. Considera varios puntos de vista religiosos y filosóficos, incluido el compatibilismo. Balaguer concluye que los argumentos en contra del libre albedrío presentados por filósofos, psicólogos y neurocientíficos simplemente no funcionan. No proporcionan ninguna buena razón para dudar de su existencia. Pero, advierte, que eso tampoco significa necesariamente que lo tengamos. La pregunta de si tenemos libre albedrío sigue abierta; simplemente no sabemos lo suficiente sobre el cerebro para poder responderla definitivamente.
