Сложно ли придумывать новые вещи? Как личность, как партнерство, как организация? И даже если предположить, что это возможно - применяется ли это к церкви? Конечно, церковь основана на каменном фундаменте - но означает ли это, что нельзя изменить формы церковного поведения? И не становится ли эта тема особенно актуальной, когда мы все задаемся вопросом о том, каким будет продолжение богослужения, пасторства и евангелизации и так далее.? Очень важно, чтобы связи между традицией и инновацией обсуждались детально. Но в других местах. в этом номере много людей, которые говорят, что церкви нужны профессиональные инициаторы и основательницы, ей нужна новая жизнь.Ей нужны люди, которые готовы начинать с нуля и видеть грядущие возможности, ведь наука о пасторстве освещает способы обучения новой жизни.В этом выпуске журнала - споры интервью и проекты о возможностях Пасторской деятельности и экономической науки учиться, Poetry Slam о сочетании гнева и храбрости, экзегетические сведения о том, что первое слово Библии может быть переведено на начало , а не только на иврит трансформирующимся и для тех, кто хочет изменить все идеи о сотворении мира., а также статьи о рискованных основах и очаровательный призыв к тому, что ДНК миссионеров была на переднем плане с самого начала основателям.

Можно ли, собственно говоря, создать себя заново как личность, как пару, как организацию? Предположим, такой путь возможен: действует ли это и по отношению к церкви? Ясно, что основы церкви тверды, – но означает ли это, что мы не можем находить новые формы церковного присутствия? Не становится ли эта проблема ещё более острой, если мы все обеспокоены тем, куда направить общину, пасторское служение, проповедь и т.д.? Необходимо глубоко анализировать и подчеркивать сносками отношения между традицией и инновацией. Но, кроме того, этот трактат выходит в свет. Вот почему в этом издании столько людей говорит: Церкви нужны пасторши-предпринимательницы. Им нужны профессионалы в том, что касается нового начала дела. Им нужно вот это качество – словно им известно сегодня про поле, богатое ценным урожаем, хотя завтра там взойдет колос. Такие личности делают шаг вперед. Они предлагают в этой книге: дебаты, интервью и отчет о проекте, разработанном для знакомства пасторального служения с дисциплинами экономики; сленг-стихотворение о взаимосвязи гнева и отваги; эзотерические сведения о том, как первый стих Библии может быть переведен не только как «в начале Бог того мира создал», но и как «как». Также отчеты о рискованных начинаниях, а также обаятельная подсказка о том, что ДНК миссионерок и миссионеров всегда была заложена в способности создавать новое. Идея в создании чего-то нового не является исключительно религиозной идеей. Глубокая равнина истины и понимания открывается для нашей перспективы, равных иконок и других направлений, которые прочертили века эволюции в религии.

Электронная Книга «Lebendige Seelsorge 6/2017» написана автором Echter Verlag в году.

Минимальный возраст читателя: 0

Язык: Немецкий

ISBN: 9783429063276


Описание книги от Echter Verlag

Kann man sich eigentlich neu erfinden? Als Persönlichkeit – als Partnerschaft – als Organisation? Und angenommen, das ginge: Gilt das dann auch für Kirche? Klar, die Kirche ist auf festem Fels gegründet – aber bedeutet das, dass man kirchliche Erscheinungsformen nicht ebenfalls neu erfinden kann? Und bekommt diese Frage nicht auch dadurch Brisanz, als uns doch allen auf den Nägeln brennt, wie es weitergehen soll mit Gemeinde, mit Pastoral, mit Verkündigung usw.? Es ist unerlässlich, dass über den Traktat der Verbindung von Tradition und Innovation intensiv und fußnotenstark reflektiert wird. Doch das geschieht anderswo. Die «Lebendige Seelsorge» geht den praxisbezogenen Weg. Darum wimmelt es in diesem Heft von Leuten, die sagen: Kirche braucht pastorale Existenzgründerinnen und –gründer. Es braucht Profis des Neuanfangs. Es braucht diese Typen, die einem Acker heute schon ansehen, dass da morgen ein Schatz zu bergen ist. Und diese Typen legen los. Sie finden in diesem Heft –eine Kontroverse, ein Interview und einen Projektbericht über die Chancen, wenn Pastoral das Gründen von den Wirtschaftswissenschaften lernt; –einen Poetry Slam über den Zusammenhang von Wut und Mut; –die exegetische Information darüber, dass das erste Wort der Bibel nicht nur mit «am» (Anfang schuf Gott die Welt) übersetzt werden kann, sondern auch mit «als» – und sich dann für den, der will, die ganze Idee von Schöpfung verändert; –Reports über riskante Gründungen; –den charmanten Hinweis, dass die DNA von Missionarinnen und Missionaren immer schon im Gründen lag.



Похожие книги

Информация о книге