"La segunda pérdida" es una fascinante exploración de la relación entre la vida y la muerte, y cómo nuestra interpretación de estos conceptos afecta nuestra existencia. El libro plantea la idea de que no es tanto la muerte lo que nos angustia, sino la forma en que vivimos. Si rechazamos la muerte como parte natural de la vida, corremos el riesgo de llevar una vida vacía, desconectada del tiempo y de la experiencia enriquecedora. Esto nos lleva a una especie de muerte en vida, donde el cansancio y la falta de sentido nos dominan.
El autor argumenta que la búsqueda obsesiva de una vida eterna solo nos lleva a una muerte constante, ya que al negar la muerte perdemos la capacidad de apreciar verdaderamente la vida. El hombre moderno, atrapado en la rutina y el agotamiento, sufre la paradoja de no poder experimentar el sufrimiento real. El libro plantea que debemos reconocer la muerte como parte intrínseca de la existencia y asumir su importancia simbólica en nuestra vida.
Para escapar de esta "muerte en vida", es necesario atravesar su reverso: la "muerte vital". Esta muerte implica una transformación y un proceso de renacimiento de la existencia. Asumir la muerte implica reconocer nuestra conexión simbólica con el pasado, apropiarnos del tiempo como un elemento vital y procesual, y adquirir una conciencia más profunda de nuestro devenir inevitablemente inconsciente.
"La segunda pérdida" nos invita a reflexionar sobre la vida, la muerte y la importancia de vivir plenamente en el presente. A través de sus ideas provocativas y su enfoque filosófico, el libro nos desafía a contemplar nuestra propia mortalidad y a encontrar un significado más profundo en nuestra existencia.
Электронная Книга «La segunda pérdida» написана автором Nahuel Krauss в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
Серии: Estudios PSI
ISBN: 9788418095153
Описание книги от Nahuel Krauss
No nos angustia tanto la muerte como la vida. Si la primera introduce al humano en el mundo del erotismo y devenir temporal, su rechazo hará de la segunda una vida vacía, fuera del tiempo y el gusto de la experiencia. El resultado: una muerte en vida. En otros términos, de la pretensión de una vida eterna, solo resulta una muerte constante. Así, el cansancio de la vida, al que solo se llega haciendo sin estar en lo que se hace, se apoderó del hombre moderno, que sufre de no poder sufrir. La muerte fue reducida a ser a aquello que se lleva la vida, ignorándose que es, en última instancia, la que nos lleva hacia ella.
Para salir de la vida mortífera (la muerte en vida) es necesario atravesar su reverso, la muerte vital, transformación y proceso. Esta muerte trae consigo una peculiar resurrección, aquella de la existencia. Asumir la muerte significa aquí, en primer lugar, reconocer la deuda simbólica con el pasado, apropiarse de la cualidad vital y procesual del tiempo y sobre todo arrancarle a ese devenir necesariamente inconsciente una particular conciencia.
