В крестьянский дом приводят пойманного в поле еврея. Преступника, потому что он украл растущий у дороги горох. Оказывается, что это старый знакомый хозяина. Когда-то богатый владелец магазина, сегодня больной и бедный торговец - нуждается в помощи. Рассказ с сильным посылом в пользу религиозной терпимости. Оржешковска на протяжении диалогов разбирается с антисемитскими мифами и изображает человечность чужого с другой культурой, также Она является одной из важных польских писательниц эпохи позитивизма, ее произведения отличаются от окружающей жизни, в которой практически нет евреев.
Еврей, пойманный в поле за кражу гороха, приведен в крестьянскую хижину. Вор, потому что воровал горох у дороги. Это оказался старый знакомый хозяина. Когда-то богатый хозяин лавки, теперь больной и бедный торговец – ему нужна помощь. Рассказ с выраженным антисемитизмом. Орзешкова в системе диалога разбирается в очередной антисемитской легенде и демонстрирует человечность другой культурной личности. Литература была, несомненно, нужна в то время, она побуждает к размышлению о живучести унижающих стереотипов в наше время, когда евреев практически не осталось в Польше. Эльза Орзешкова одна из самых значительных писательниц Польши в эпоху позитивизма. Ее произведения характеризуются огромным пониманием социальных вопросов – профессор Юзеф Котарбиньский назвал ее прямо «чувствующим сердцем века».
Электронная Книга «Kramarz» написана автором Eliza Orzeszkowa в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Польский
Описание книги от Eliza Orzeszkowa
Do chłopskiej chaty sprowadzają złapanego w polu złodzieja Żyda. Złodzieja, bo skubał rosnący przy drodze groch. Okazuje się, że to stary znajomy gospodarza. Kiedyś bogaty właściciel sklepu, dziś chory i biedny kramarz – potrzebuje pomocy.Opowiadanie z mocnym przekazem na rzecz tolerancji religijnej. Orzeszkowa w serii dialogów rozprawia się z kolejnymi antysemickimi mitami i ukazuje człowieczeństwo obcego kulturowo człowieka. Literatura wtedy zapewne bardzo potrzebna, dziś skłania do refleksji nad trwałością krzywdzących stereotypów w czasach, gdy w Polsce Żydów praktycznie już nie ma. Eliza Orzeszkowa jest jedną z najważniejszych pisarek polskich epoki pozytywizmu. Jej utwory cechuje ogromne wyczucie problemów społecznych – w mowie pogrzebowej Józef Kotarbiński nazwał ją wręcz „czującym sercem epoki”.