Книга посвящена сопоставлению идей двух великих мыслителей - китайского философа Конфуция и немецкого философа Карла Маркса. Автор анализирует их взгляды на общество, нравственность, политику и экономику, выявляя сходства и различия. Особое внимание уделяется тому, как идеи этих мыслителей повлияли на развитие Китая и России.
Книга показывает, что, несмотря на культурные и исторические различия Китая и Европы, есть много общего в подходах Конфуция и Маркса к анализу социальных процессов. Их идеи оказали огромное влияние на мировоззрение их народов.
Автор делает вывод, что синтез конфуцианских и марксистских идей может стать основой для плодотворного диалога и сотрудничества между Китаем и Россией в решении глобальных проблем современности.
Непосредственными побудительными мотивами в написании этой работы послужили доклады Чжияня Цзяо «Человек и идея китайской конфуцистско-экологической цивилизации», представленные на международной научной конференции, произошедшей в Москве, в Институте Дальнего Востока Российской Академии Наук 23 июня 2020 года. В принципе, это проблема, которая была решена коллективом в рамках данного проекта за последние сорок лет, хотя КНР и Россия находятся в плену одних и тех же проблем, и оба группы имеют довольно богатый опыт развития мировых культур. Понятно, что работа Маркса в Китае тесно связана с ситуацией в Советском Союзе, а Марксово учение стало «окрестьяниться», что делает проблему взаимосвязи Китай, Россия и Конфуция — Маркса глобально важной.
Электронная Книга «Конфуций и Маркс» написана автором З. Г. Лапина в 2013 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Серии: Энциклопедия Живого знания
ISBN: 978-5-98604-405-7
Описание книги от З. Г. Лапина
Непосредственным побудительным мотивом в написании данной работы послужил доклад Цяо (Чжао) Циньцзююя «Человеческое значение идеи китайской конфуцианской экологической цивилизации» на Международной научной конференции (М., Институт Дальнего Востока РАН, 21–22.06.2012). В принципе это та проблема, на решение которой нами было потрачено более 40 лет, т.е. у нас с КНР – одно проблемное поле и во многом – взаимодополняющий опыт наших культур. Так что есть хорошая и очень перспективная основа для успешного сотворчества. Тем более, что Маркс пришел в Китай из Советски-антисоветской России, т. е. как бы «обрусевшим». Поэтому проблема Конфуций <=> Маркс – это одновременно и отношения Китая с Россией, и внутренняя для КНР проблема соотнесения конфуцианства <=> Русского Маркса => глобальная проблема тоже..
