Книга «Дьяо нашей жизни» Автор: Херберт Кинг - седьмой том серии "José Kenteniche: а" представляет его мысли в текстах", представляющей собой сборник текстов основателя Шонестата, собранных и отредактированных преподобным. Тексты, собранные в этом томе, отражают основной месседж и практику Шонестат и Кентениша: Вера — это не только вера в Слово Божие и доктрину Церкви, но прежде всего это умение распознавать Бога в любое время, в ежедневной жизни и при любых реакциях души. В соответствии с этим многие тексты посвящены практи
Седьмой том серии "Jose Kentenich. Подход к его мышлению через тексты", сборника текстов основателя "Шенцат" Herbert'а King'а, включает тексты, что отражают основный посыл и практику "Шенцарта" и самого Jose Kentenich'а: вера в Бога не заключается только в следовании Его словам и догматам церкви, самая важная вещь в вере – это признание Бога в любой период времени, в повседневное жизни и даже в переживаниях нашей души. Таким образом, многие из этих текстов обращаются к практике веры, благодаря пониманию того, что Бог действует в людях, побуждая нас к активному восприятию замысла Бога для нас. Другая сторона этого тома находится в философии истории Jose Kentenih'а. Он подчеркивает важность понимания назначения "знаков времени"; это не служит пониманию их как проявления несчастья, а скорее принимается во внимание вера в то, что наличие Бога присутствует с самого начала и настолько присутствует в развитии истории. И наконец, читатель найдет здесь идею "сотрудничества с Богом". Отец Kentenich рассматривает историю как связанную с Всевышним Богом, чтобы избежать односторонних представлений истории полностью активной или неактивной; он утверждает, что Божественное действие всегда происходит через "свободные причины".
Книга № 7 "Бог нашей жизни", автор: Герберт Кинг Если эта книга незнакома тебе, сделаем следующее: возьми за основу данное мной описание. Сделай с ним только рерайт, и всё :-) Этот том является седьмым в серии работ «Джозеф Кензени. Набрасывая портрет его учения в словах». Это собрание текстов основателя движения «Сенностатта», подобранных и откомментированных П. Гербертом Кингом. Тексты, включенные в седьмую книгу, отражают суть и практику учения Сенностатты и Кензени: вера заключается не просто в вере в божье слово и канонические истины церкви. Важно каждую эпоху, каждый день своей жизни и каждый импульс своего духа рассматривать как возможность обнаружения бога, ощутить его близость и услышать его призыв, благодарение и весть. Важная часть текстов исследует практические аспекты веры на примере божественного промысла. Это позволяет осознать, что наша вера делает нас бдительными, но каждый раз это приводит нас к осознанию замысла Божиего «в отношении меня». Вторая особенность этого тома кроется в философии истории Джозефа Кензени, согласно которой важно понимать смысл «знамений времени», представленных не как проявление человеческой немощи, а через обретенную нами уверенность, что Бог присутствует с самого начала, с сотворения, как Господь предстоящий нашему развитию и процветанию, наконец, читатель найдет в этой книге и «дух сотрудничества с богом». По мысли Кензени история созидающепью теистична. Он избегает односторонних концепций истории как активной или пассивной.
Электронная Книга «King Nº 7 El Dios de nuestra vida» написана автором Herbert King в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
ISBN: 9789562469562
Описание книги от Herbert King
El Dios de nuestra vida constituye el séptimo tomo de la serie «José Kentenich: una presentación de su pensamiento en textos», una colección de textos del fundador de Schoenstatt recopilados y editados por el P. Herbert King. Los escritos recogidos en este volumen reflejan el mensaje y praxis centrales de Schoenstatt y de Kentenich: la fe no es sólo creer en la palabra de Dios y en la doctrina de la Iglesia, se trata ante todo de detectar a Dios en cada época, en la vida diaria y en las correspondientes reacciones del alma, y experimentando allí su llamado, saludo y mensaje. En esa línea, buena parte de los textos abordan el tema de la fe práctica en la divina providencia, pues la convicción de que Dios actúa nos hace estar alerta y percibir una y otra vez el plan que Dios tiene «para mí». Un segundo aspecto de este tomo se encuentra en la filosofía de la historia de José Kentenich, en la importancia de comprender el sentido de los «signos de los tiempos», y no como lo haría un profeta de desgracias que sólo ve calamidades, sino en la confianza de que Dios está presente desde el principio, y permanece desde la creación como Señor del devenir de la historia que sostiene y desarrolla. Por último, el lector podrá encontrar aquí la «espiritualidad de colaboración con Dios». El P. Kentenich designa su concepción de la historia como «creativamente teísta», con ella toma distancia de toda concepción de historia unilateralmente activa o pasiva, para rescatar que Dios actúa siempre mediante «causas segundas libres».
