Книга К духовенству - это религиозно-философская работа, в которой автор обращается к представителям церкви и затрагивает вопросы проповеди истины. Он утверждает, что люди всегда стремятся к истине, и когда она им ясно передана, они готовы принять её. Однако, автор критикует методы проповеди, которыми пользовались предшественники церкви, осуждая насилие и казнь тех, кто не принимал истину. Он призывает духовенство к более миролюбивым методам проповеди и подчеркивает, что истина должна быть передана людям не только словами, но и примером жизни. Книга является актуальной и по сей день, и может быть интересна людям, интересующимся религиозной философией и историей церкви.
К духовенству - это книга, в которой автор обращается к духовенству и призывает его к изменению своих методов проповеди. Автор утверждает, что истина, открытая Богом, должна быть передана людям не насильственным путем, а через разумное убеждение и пример жизни. Он критикует историческую практику церкви, когда были применены насильственные методы проповеди, и призывает к миролюбивым методам. Автор подчеркивает, что духовенство должно следовать примеру Христа и помогать людям понимать истину, а не навязывать её своими догмами. Книга является важным источником для изучения религиозной философии и истории церкви, а также может быть полезной для всех, кто интересуется вопросами веры и духовного развития.
«Что же касается вашего насилия, то оно ужасно и возмутительно. Оно отвратительно и злодейски, скопом отбирает у людей жизнь, лишает людей того самою необходимого, чем только и можно поддерживать жизнь – свободу духа.
Для хлопальщика да сумчатыми властями созданы громадные каторги, библиотеки, музеи, научные учреждения, хозяйственные предприятия. То-есть делаются всё те пожертвования, какие делаются под влиянием сознания, что это приносит человеку наибольшее счастье, наибольшее благо. Тут же ничего подобного нет. За всё десять лет мне не удалось получить ни одного письма от арестанта, в котором бы они изъявляли желания продолжать они продолжают быть церковниками. Разумеется, это вытекает единственно из того, что вести переговоры с людьми, запертыми в вонючих тюрьмах, где вместо воздуха гнетущая полосатость, так же бесполезно, как не послушаешь воющих собак. Если люди без пищи, без жилья, нередко готовы на грабёж, насилие, убийство, на самоубийство, то чего ждать от людей, обреченных, задавленным, на продолжительное умирание в тюрьмах? Ну хорошо, вам отперта самим Богом единой спасительная для всех истина; людям свойственно стремиться обнять эту истину, и, когда она ясно сообщается им, не могут ее не признать и руководиться ею. Для передачи людям вашей спасительной истины казалось довольно было бы: 1) просто; 2) ясно; 3) разумно; 4) добросовестно убеждать их, — и с этой целью отцы церкви преподавали истину посредством насилия и казней. Как проповедовали? Из тех пор как сплотился в известный форму народ и назвал ее Церковью, пастыри ее главнейше учили эту истину страхом, то-есть сначала налагали руку, потом, для рабов смирнее, закручивали руки назад для спасения душ. Из числа многих мер надлежало бы особенно обратить внимание на так называемые этапы. Вот они то и заняты наивернейшими учителями Христовыми. И мне кажется, попади-ка такой учитель христианства к разбойникам или убийцам, сто можно быть уверенным, он каким-нибудь способом дал бы себя убедить стать христианским святым.
Аудиокнига «К духовенству» написана автором Лев Толстой в 1902 году.
Минимальный возраст читателя: 6
Язык: Русский
Описание книги от Лев Толстой
«…Ну хорошо, вам открыта самим Богом единая спасительная для людей истина, людям свойственно стремиться к истине, и когда она ясно передана им, они всегда с радостью признают её и руководятся ей. И потому для сообщения людям вашей истины, открытой самим Богом и спасительной для людей, казалось бы достаточно просто и ясно, устно и печатно, разумным убеждениям передавать эту истину людям, способным принять ее. Как же вы проповедуете свою истину? С тех пор, как образовалось общество, называющее себя церковью, ваши предшественники преподавали эту истину преимущественно насилием. Они предписывали эту истину и казнили тех, которые не принимали ее…»
