Недавно жили на свете муж с женой. Сначала они были богаты, но детей у них тогда не было. Потом, когда дела их пошли худо и они совсем разорились, у них родился сын. Настолько обеднели они, что никто не хотел идти к ним в кумовья. И вот решил муж выйти на большую дорогу и попросить в кумовья первого встречного.
Так на дороге ему повстречался странник, который согласился стать крестным отцом мальчика. Мальчика нарекли Иваном. Когда Иван подрос, крестный дал ему волшебное кольцо, которое помогало различить правду и ложь.
Однажды Иван встретил мальчика, очень похожего на него. Это был его брат-близнец, которого тоже звали Иваном. Но в отличие от честного Ивана-Верного, его брат Иван-Неверный был лживым и коварным.
Дальше в книге рассказывается об их приключениях и о том, как Иван-Верный с помощью волшебного кольца разоблачает все коварные планы своего брата-близнеца. В конце Иван-Верный побеждает, а Иван-Неверный раскаивается в своих поступках.
Жил-был некогда муж и жена; обоих их звали Иванами, но один из них был верный, другой же - неверный. Как говорится, иное золото и в свином корыте на дно уйдет, а иной и в ореховой скорлупе мед найдет. Богатому человеку, само собой разумеется, даже дикие звери в друзья идут, а бедному и собака бывает волком кажется. Времена тогда были тяжелые, день ото дня дела все хуже и хуже шли, и как семья ни старалась, но достатка не имела. Ну а раз уж так не хочется, так и плесень заведешь. Уж лучше быть молотом, чем подкомком.
«Прежде живал-то я за морем у одного короля. Он держал за себя прекрасную королевну, и столь он ее любил, что подарил ей на шею бочку золота; всякую малость она должна была дарить ему, и сановники кланялись ей до земли и отвели ей жилище наверху башни. Случилось, как я уехал и три года пробыл у нашего короля Фридриха и снарядил большое войско, чтобы завоевать прекрасную Изольду, дочь ирландского короля. Тем временем моя жена родила сына, которого я велел окрестить, прибавив в крестильную купель золото из бочки своей жены». 18 братьев Гримм считали историю газеты либеральные "Thier fortyre blados" основанной Жозефом Прустом фотографией нравов своих современников — монахов из Редонны де ла Бретонн в 19 веке, а содержание хроники «Столик — на одного» (Ungedeckte Tische), где Иван-верующий обманывает Ивана-неверующего приписано им знаменитому писателю в бреду. М. И. Стеблин-Каменский ссылаясь на их письмо говорит: «…Истории о грешнике Халеде и борце за веру Шуейбе мы обязаны нашими сведениями о социальной обстановке, обычаях, образе жизни, одежде евреев и христиан VIII-XI вв., благодаря средневековым арабам Касдафи. Обстоятельства вокруг этой истории нам хорошо знакомые, это существовавший тогда большой пограничный пункт Халеб и окрестности Фихлас элиса. Как можно предполагать по живой легендарно бытовой основе и разнообразию эпизодов, история первоначально была устной и основана на устном первоисточнике, связанном с названиями местностей. Публикация „Мухамеда Шабиби“ сейчас из этой подборки исключено, потому что оно широко распространилось как советское».
Электронная Книга «Иван-Верный и Иван-Неверный» написана автором Братья Гримм в 1815 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Братья Гримм
«Еще не так давно, жил на свете муж с женой; были они сначала богаты, но детей тогда у них не было, а потом, когда дела их пошли худо и они совсем разорились, – родился у них сын. Обеднели они до того, что никто к ним в кумовья не хотел идти. И вот решился муж выйти на большую дорогу и просить в кумовья первого встречного…»
