Книга "HERBERGENSSCHIRM" автор Paul-Heinrich Schwan - это откровенное изложение авторского взгляда на вопросы, касающиеся "сложного человека " и " сложных людей " в мире. В трех частях издания рассматриваются обе темы. В коротких и простых пояснениях, автор стремится расширить возможность философского понимания произведения для зрителей без специальной подготовки. Немецкий вариант этих слов означает "отель для приютившихся или покрывающих - символизирует все формы “эскалированных” и “защитных ” действий. Это могут быть вопросы поднятые к примеру в доме Диогена из Синопы (для человека в мире, где он поселяется под «общим небом сфер. которые живут и
Автору Пауль-Хайнцу Швану нравится заявлять о себе, что он «сторонник» текстов Петера Слотердайка. Хотя ему самому в течение 35 лет довелось работать в области управления персоналом, он прекрасно понимает вопросы людей к «сложному миру» и «сложным сопланетянам». Все эти проблемы охватывают три тома под общим названием «Сферы». Разъяснительный текст должен помочь разшифровать это грандиозное сочинение даже для тех, кто не искушен в чтении философской литературы. Слова «гостеприимство» и „прикрытие“ означают все варианты «сформулированно» и «защищающе», будь то бочка из Сиракуз для человека в мире, который он принимает «под общим зонтом небес сфер», которые он хочет поддерживать и расти, но также могут взорваться. Последняя характеристика отличает «реальное» бытие сказки, которая теперь включает в себя и моменты «прикрытия». В отличие от других крупных проектов, из прямо ставящих животрепещущие проблемы, у Слотердийка его попытка объяснения «человека» стоит первой: „Ничего нет большего, чем того, что присутствует и разрабатывается уже в малом“. Только потом существует мир: «из» человека и затем «вокруг» него раскрывается мир, и мир влияет на него в ответ. Но кто же это такое «сложное существо»? Где оно, когда оно «в мире»? Откуда оно взялось? Что именно связано с его натурой? Это существо определенно не «пустое» , но «с внутренней татуировкой» существующее и естественное в уже начавшемся мире как рожденное слишком рано. Не удивительно, что после этого не бывает жалоб на «гостевую защиту» в весна рождения: « Многие матери и отцы родственники, сцены, сильные отношения и многое другое». Чем больше Слотердик говорит о нас как о «двух», никогда как об едином целом, тем более понятным становится его взгляд, возможно, более проницательным и предусмотрительным. Каждый по себе и с другими. С этой точки зрения, приход к любому опыту обогащает человека, чьи двери открыты для возможностей обогащения.
Электронная Книга «HERBERGSSCHIRME» написана автором Paul-Heinz Schwan в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
Серии: Peter Sloterdijk
ISBN: 9783753189420
Описание книги от Paul-Heinz Schwan
Der Autor gibt sich gerne als «Sympathisant» der Texte von Peter Sloterdijk zu erkennen. Da er selber 35 Jahre in der Personalentwicklung tätig war, sind ihm die Fragen der Menschen «an die komplexe Welt» und «an die komplexen Mitmenschen» vertraut. Die drei Sphären-Bände handeln von beiden. Die Begleittexte sollen dazu beitragen, dieses Opus magnum auch für untrainierte Leser philosophischer Texte leichter zu erschließen. «Herbergen» und «Schirme» stehen dabei für alle Varianten von «aufgehoben» und «schützendes» haben. Sei es die Tonne des Diogenes von Sinope, für «den Menschen» in «der Welt», in die er sich «einräumt unter einem eigen-gemeinsamen Himmel in Sphären, die leben lassen – wachsen wollen aber auch platzen können». Letzteres unterscheidet das «wirkliche» Leben vom Märchen. Jetzt bilden gute Einsichten auch Herbergsschirme.
Im Unterschied zu anderen großen Entwürfen auf drängende Fragen, steht bei Sloterdijk sein Erklärungs-Versuch über «den Menschen» am Anfang: "«Nichts ist im Großen was nicht vorher im Kleinen angelegt ist.» Erst der Mensch, dann die Welt. «Aus und Um» den Menschen entfaltet sich die Welt und die Welt wirkt auf ihn zurück. Wer aber ist dieses «komplexe Wesen»? Wo ist es, wenn es «in der Welt» ist? Woher kommt es? Was genau hat das mit seiner Geburtlichkeit zu tun? Einem Wesen, dass eben nicht «blanko» sondern «tätowiert» von Innen kommt und in einer bereits begonnen Welt als geburtlicher, immer zu früh «landet». Wehe er findet dann keine «Herbergsschirme» im postfötalen Frühling: «reiche» Mütter-Väter-Anverwandte, Bühnen, starke Beziehungen und und. Denn, so Sloterdijk: Wir sind immer schon «Zwei», waren nie «Eins». Das macht «den Menschen» nicht weniger komplex, aber mit diesem Blick verständlicher, einsichtiger vielleicht umsichtiger. Jeder für sich und untereinander. So gesehen kann der Ansatz «jeden» bereichern der für Bereicherungen offen ist.
