В дни экзистенциализма это болезненно сдавливающая вещь, когда диалектика затягивает петли вокруг тонких шей и заставляет невнимательного наблюдателя думать в заторможенном состоянии. Насколько больше свободы имеет человек, которого Платон уподобляет пещере, откуда все еще слышен крепкий сплав этического и эстетического, созданный в те времена.
Гений тогда разрастается из глубин, в процессе роста ломаясь в буре: частицы лежат разрушенные, как деревья в глубокой зиме. Если сломанные ветки растут в лесу и вдоль дороги, и среди них лежит неиспользованное стремление к надежде, но хаотично и бесцельно, вот и конец – здесь создание круга прекращается.
Постоянное колебание между жизнью и смертью, удерживаемое на плаву первым вздохом, охватывает нас с самого начала, стоит только вдохнуть воздух и почувствовать как начинаются внутренние утешения и кровообращение. Это казалось невозможным со стороны, обманчивая мысль, что все это не будет стоить затраченных усилий – на улице шум громких споров разносится по городу, можно услышать, как бьются сердца людей, тщетно пытающихся спорить. Если человечеству захочется устно произнести слова «правды» и «свободы», то страдания, полученные от боли, возрастающей в этом мире, останутся глубоко внутри нас. Человек говорит эти слова мимо сути, как будто она его не касается. Человечество постоянно употребляет демагогические речи в широком количестве и разнообразии.
Электронная Книга «Gründe und Abgründe des Lebens» написана автором Helmut Lauschke в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783742781826
Описание книги от Helmut Lauschke
Der Existentialismus der Tage ist ein schmerzhaft einschnürendes Ding, wenn die Dialektik die Schleifen enger um die dünnen Hälse schlingt und den arglosen Betrachter ins verrenkt-verengte Denken zwingt. Wieviel größer ist die alte Freiheit, in der Platon das Höhlengleichnis bringt, aus dem der feste Verbund aus Ethik und Ästhetik jener Zeiten noch herüberklingt.
Aus den Zeiten und ihren Böden sprossen die Talente zwischen all dem Schlingenkraut und Ungeziefer. Bricht die junge Blume dann im Sturm, liegen die Fragmente gebrochen wie im tiefen Frost der Ast der alten Kiefer. Wenn weggebrochene Äste Wald und Weg verwildern, wo dazwischen das Unverbrauchte mit den neuen Bildern zur großen Hoffnung auserkoren, aber sinn- und ziellos liegt, dann ist's der Abbruch, mit dem der Schöpfungskreis verlorengeht.
Es ist das ständige Zaudern im Leben mit dem Zetern vorm Tod, vom Sauerstoff getragen, was einsetzt mit dem ersten Atemzug, wenn von Schwelle zu Schwelle sich streckt die frühe Not, fesselnd auf Atmung und Kreislauf drückt, als wär's ein Trug durch die Vergänglichkeit, dass sich die Mühe nicht lohnt, was im Brüllen reißender Stürme durch die Gassen hohnt, dass es nutzlos ist, das Gute zu tun und das Böse zu lassen, solange es den Tötungswahn der Kriege gibt mit dem Hassen.
Wenn Menschheit die Worte 'Recht und Freiheit' im hohen Pathos spricht, während der Schmerz quälender Einsamkeiten im Menschen tief sitzt, dann spricht sie das Wort wie andere Worte an der Sache vorbei, denn verkehrte Menschheitsreden gab's und gibt es zuhauf und vielerlei. So gilt's, die stummen Spuren zu verfolgen, wenn Füße ihre Fersendrücke setzen, was flutende Wasser verwaschen und Winde in den sandigen Weiten verwehen. Ganze Leben zerbrechen und zerreißen samt Kleidern zu kümmerlichen Fetzen, wenn sie dem letzten Wahnsinnstritt folgen, das dann fersenverdreht.
Befreit von Eitelkeit, von Schmutz und Schwäche steht der gerade Mensch recht ordentlich da.
