В мартовском номере 2.2017 года вновь акцентирован пасхальный раздел, в котором кружится тема «Темная ночь (страстей)», описывая семь «пролетов», связанных с Мистерией Пасхи и особенным значением Субботнего дня. Во время празднования тайной истины вера побеждает победу тихой веры над смертью и всеми формами человеческой эгоцентричности. Эта ежегодная внимательность призывает политических лидеров взяться за дело мира. Здесь понимание мира Хильдегард фон Биген, по мнению Мауры Затоньи, может оказаться полезным для мышления. Дорси Дэй, Хильдегиа Госс-Мейер и Пол Генценер также являются примером для Йозефа Фрайзе свободы от насилия, чей духовный мир не потерял своей актуальности. Кроме темы мира, это издание отличается представлением других теологических и духовных личностей, вдохновляющих на размышления.
Таким образом, Поль Р. Пинто делает акцент на важности приема известного иезуита Энтони де Мелло, который гармонично соединил восточную и западную духовность и привнес ценные идеи в сообщество Иисуса. Кристина Кисслер описывает медитативный метод молитвы, предложенный центром молитв, и исследует его развитие, благодаря прежнему Трапписту Полу Китингу. Перевод Андреаса Фалькнера из блога Мишель де Сертеа о жизни Жана-Иосифа Сурина, живущего в движении и особенности приближающегося к Богу. Доминик Крашл рассматривает возможности христианского опыта и знания о Боге, а также ответственность христианской веры перед совестью разума. Христианские Альперс и Андреа Ридль следуют за отношениями церкви и мира, а также будущей перспективы оуэнического диалога. Вызов различения духов, традиционно приписываемый Игнатию Лойоле, может прояснить эти иногда неясные дискуссии. Петер Беккер определяет семь критериев различия также для Джона Генри Ньюмана. Феликс Корнер усматривает сердце Игнатия в утешении, которое приходит раньше другим процессам различения. Наконец, Кристиан Пенг-Келлер предоставляет некоторые размышления о важной теме «духовность в цифровом времени».
Весенний выпуск № 2/ 2012 содержит пасхальный акцент этого года, который охватывает тему "Темной ночи (Страсти)" в семи частях вокруг таинства Пасхи и особое значение Star Sunday. Во время празднования христианской тайны вера в бескровную победу Христа над смертью и все формы человеческого эгоизма укрепляется. Это год за годом призывает политическую ответственность, чтобы бороться за мир во всем мире. Здесь мирное понимание Hildegars von Bingen может предоставить ценные идеи. Также Дороти Дэй, Хильдегард Госс-Майер и Поль Гентер остаются примерами для установки мира, чья мирская духовность не потеряла своей актуальности. Кроме того, этот номер характеризуется представлением других богословских и духовно вдохновляющих личностей. Так, Пол Р. Пинто отодвигает на первый план значимость восприятия известного иезуита Энтони де Мелло, которые смог объединить течения восточной и западной духовности и тем самым дать обществу Иисуса важные импульсы. Кристина Кислингер знакомит нас со способом молитвы "Centering prayer", который был разработан покойным от учений прошедшего года траппистским монахом Паулем Кэтигом. Андреас Фалькнер обязан переводом статьи Мишеля де Сертао об Иване-Иосифе Сурине. Он описывает свою активную жизнь как обремененную болезненными симптомами. Кристиана Альперс и Андреа Ридль ищут подход к отношению церкви и мира и будущее экуменического диалога. Так же можно ознакомиться с учением о различении духов, которое приписывают обычно Игнатьес Лойоле. Петер Бекер излагает семь условий распознавания духов в этом неясном обсуждении.
Весенний номер 2/ 2019 снова обладает пасхальным акцентом под лозунгом «Темная ночь (Страсти)» и охватывает его в семи разделах вокруг главного вопроса «Явления Пасхи» и открытия особого значения Фомина дня. Праздник священной тайны окружает верованием в победу безоружного Христа над смертельным недугом и все человеческие эгоистические истязания. Ежегодно в этот момент среди прочего убеждают политические организаторы принятия убеждений, чтобы вступить в союз за мир во всем мире. Здесь по убеждению Мауре Затонни, Идилгард из Бигген, может возникнуть понимание мира, предоставляющее ценные подсказки в размышлении. Так же, как Дороти Дэй, Идилгард Госс-Мяйр и Пол Герднер для Джозефа Фрайза берут пример с бездвадцатитной доли свободы, что их духовная сторона жизни сохраняет свою ценность вне времени. За пределами мирного акцента это издание свидетельствует представление других вселенской и духовной вдохновляющей личностей. Таким образом, в свой работе Поль Р. Пинто ставит в фокус значение приема известного иезуита Энтони Де Милво, кто органично объединил течения восточной и западной духовности и тем самым дал обществу Иисуса полезные импульсы. Кристина Кислингер приводит нас ближе к методу созерцательной молитвы «Ориентировачная служба», который был разработан в прошлом году умершим монахом Траппистов Полом Китингом, Андреа Халкер предоставляет нам перевод работы аббата Мишеля де Сертика о Жан-Джозеф Сурине, который в своем болезненном и поощренном жизнью доме поставил Бога в фокусе. С условиями возможности христианской опыт и понимание Бога, а также ответственности христианской веры перед разумом, Доминик Крашли расходится. Кристиан Альперс и Андреа Ридл следуют вопросу о отношении церкви к миру и будущему консистус разговаривать. Учения об отделении духов, что классически относят Игнацию Лойолу, могут обеспечить ясность в этих иногда неясных разговорах. Питер Бекер предлагает семь таких подразделение критериев и .
Электронная Книга «Geist & Leben 2/2019» написана автором Echter Verlag в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783429064280
Описание книги от Echter Verlag
In der Frühlingsausgabe 2/2019 findet sich auch in diesem Jahr wieder ein Oster-Schwerpunkt, der unter dem Motto «Die dunkle Nacht (der Passion)» in sieben «Durchgängen» um das Pascha Mysterium und die besondere Bedeutung des Karsamstags kreist. In der Feier des österlichen Geheimnisses verdichtet sich der Glaube an den Sieg des gewaltlos sich hingebenden Christus über den Tod und alle Formen menschlicher Egozentrik. Damit verbinden sich alljährlich Appelle an die politischen Verantwortungsträger(innen), sich für den Frieden auf der Welt einzusetzen. Hier kann das Friedensverständnis Hildegards von Bingen, nach Maura Zátonyi, wertvolle Denkanstöße liefern. Auch Dorothy Day, Hildegard Goss-Mayr und Paul Gentner sind für Josef Freise Vorbilder der Gewaltfreiheit, deren Friedensspiritualität nicht an Aktualität verloren hat. Über den Friedensschwerpunkt hinaus zeichnet sich dieses Heft durch die Vorstellung weiterer theologisch wie spirituell inspirierender Persönlichkeiten aus. So rückt Paul R. Pinto in seinem Beitrag die Bedeutung der Rezeption des bekannten Jesuiten Anthony de Mello, der Strömungen östlicher und westlicher Spiritualität kongenial vereinte und der Gesellschaft Jesu damit wertvolle Impulse gab, in den Fokus. Kristina Kieslinger bringt uns die kontemplative Gebetsmethode des «Centering Prayer» näher, die maßgeblich von dem im vergangenen Jahr verstorbenen Trappisten Paul Keating entwickelt wurde. Andreas Falkner verdanken wir die Übersetzung eines Beitrags von Michel de Certeau über Jean-Joseph Surin, der in seinem bewegten wie von Krankheit gezeichneten Leben Gott besonders nahekam. Mit den Bedingungen der Möglichkeit christlicher Erfahrung und Erkenntnis Gottes sowie der Verantwortung des christlichen Glaubens vor dem Forum der Vernunft setzt sich Dominikus Kraschl auseinander. Christiane Alpers und Andrea Riedl sind der Frage nach dem Verhältnis von Kirche und Welt sowie der Zukunft des ökumenischen Dialogs auf der Spur. Die Lehre von der Unterscheidung der Geister, die klassisch Ignatius von Loyola zugeschrieben wird, kann in diesen manchmal unübersichtlichen Diskursen Klarheit verschaffen. Peter Becker macht sieben solcher Unterscheidungskriterien auch bei John Henry Newman fest. Felix Körner sieht das Herzstück des Ignatius im Trost, der allem anderen, so auch Unterscheidungsprozessen, vorausgeht. Schließlich stellt Simon Peng-Keller in der Notiz einige Überlegungen zum hochaktuellen Thema «Spiritualität im digitalen Zeitalter» an.
