Книга **Geist & Leben 2** - это номерной выпуск нашего ежеквартального журнала, посвященный празднованию Пасхи. В этом выпуске описывается ситуация, когда Иисус остался один, и этому посвящена одна из статей. Также в журнале публикуются статьи, посвященные использованию конкретных сцен из Евангелий во время молчаливого и бездейственного дня Страстной недели на Карсамайстэге. Мартину Дикамману удалось раскрыть, что бы скрывалось "в молчании и невмешательстве Карсамаястыга" в течение всего промежутка между Пасхой и празднованием Пятидесятницы.
Это стало возможным благодаря конкретному рассказу о страсти Христовой. Большая часть промежуточных событий Страстного периода может быть понята, если воспринимать рассказ лишь как историю, согласно которой Иисус был предан своей падшей природой. Наиболее важные события христианской истории представлены в видении мучеников. Размышления современников Иисусовых, а именно, его приверженцев, представлены историями о Максе Метцгере и других.
Как описывает Ральф ван Бостен в письме для страстей, Иисус и его божественная природа находятся в самой сердцевине христианской традиции. Автор обращается к таинству и посвящает свою книгу заботе об уподоблении Иисусу с его страстными страданиями. В заключение отрывка приведены цитаты из Псалма Дониисия Ареопагитского, которые подчеркивают смерть Иисуса в образе человека, поскольку через любовь Бога человек живет другой жизнью в глубине реальности.
Второй номер журнала 22015 г. GEIST + Leben рассматривает период Страстей с точки зрения литургического года. Статьи расширяют понимание текста Евангелий, в которых Иисус встречается с покинутым им народом в Иерусалиме. Свои размышления о молчании и неактивности в Страстную пятницу вынашивает Мартин Дикман. Для этого сложилась конкретная предпасхальная обстановка, отмечает он. Серию кратких подсказок дает часто забываемая «реальность мира во время Страстей». Уже в прологе к Иоанну написано, что человечество отвергает Божью благосклонность, это толкование предлагает в своей переработке Маргарета Грубер. В современных примерах делают пример мученики. Христиан Хеф обращается к фигуре мученика из нацистского времени, Макса Йозефа Метцгера, его христианское постоянство. Кроме того, номер 2-2017 предоставляет обширное пространство важных вопросов. Что говорит церковное право о «духовном злоупотреблении» (Рюдигер Альтуас)? Петер Гандермарк и Мартина Патенж выступают за «богопроизводимый поворот в духовничестве», который обязуется приниматься всерьез по следам Бога в человеке. Детлев Льян советует открывать пути паломничества. Михаэль тер Хорст напоминает о единстве идей и соответствующей мистике Дионисия Ареопагита. Растущая роль языка богослужения исследуется Йоргом Мюллером. Родриго Поланко углубленно объясняет понятие веры, предложенное Гансом Ульрихом фон Бальтазаром. Молодое богословие ссылается на Анри де Любака через Бенджамина Бартша.
Электронная Книга «Geist & Leben 2/2018» написана автором Echter Verlag в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783429063740
Описание книги от Echter Verlag
Heft 2|2018 von GEIST & LEBEN ist jene Ausgabe unserer Quartalsschrift, welche – aus der Perspektive des liturgischen Jahres – die Osterzeit tangiert. Dies wird in einer Reihe von Beiträgen deutlich. Die Evangelien zeigen – auch – den verlassenen Jesus. Erhard Kunz SJ geht jenen Stellen im Johannesevangelium nach, in denen Jesus Alleingelassenen begegnet. Was alles im Schweigen und in der Nicht-Betriebsamkeit des Karsamstags zu entdecken ist, deckt Martin Dieckmann auf. Dazu wäre es nicht gekommen, hätte es nicht zuvor eine sehr konkrete Passionsgeschichte gegeben. Eine Reihe von kurzen Konkretionen nimmt die oft unbeachtete «Dingwelt der Passion» in den Blick. Dass die Menschheit die Zuwendung Gottes ablehnt, sagt bereits der Johannesprolog. Das arbeitet Margareta Gruber OSF anhand einer Alternativübersetzung des Prologs heraus. Die Passionsgeschichte Jesu wird gegenwärtig in den Märtyrern. Christian Heß beschäftigt sich mit einem Märtyrer der NS-Zeit, mit Max Josef Metzger und dessen Christkönigsfrömmigkeit. Darüber hinaus bietet Heft 2| 2018 eine breite Palette von Themen und Anregungen. Was sagt das Kirchenrecht über «Geistlichen Machtmissbrauch» (Rüdiger Althaus)? Peter Hundertmark und Martina Patenge plädieren für eine «theopoietische Wende in der Seelsorge», welche die Arbeit Gottes am Menschen ernst nimmt. Detlef Lienau schlägt vor, das Pilgern als mystischen Erfahrungsweg zu entdecken. Michiel ter Horst ruft das Einheitsdenken und die zugehörige Mystik des Dionysius Areopagites in Erinnerung. Das liturgische Sprache wesentlich in biblischer Sprache wurzelt, zeigt Jörg Müller. Rodrigo Polanco geht dem Glaubensbegriff nach, den Hans Urs von Balthasar entwickelte. Die Junge Theologie nimmt auf Henri de Lubac Bezug (durch Benjamin Bartsch).
