Книга "Повесть о Дракуле" Федора Курицына рассказывает о трех главных героях: великом князе Иване III, его жене Софье и государевом дьяке Федоре Курицыне. Иван III стремится усилить государственную власть и объединить русские земли, в том числе те, которые находятся в составе Литвы. Софья, дочь Морейского деспота Фомы, после захвата Константинополя бежит в Рим, где воспитывается при дворе папы Римского. Выходя замуж за Ивана III, она оказывает большое влияние на его политику, ставя во главу угла укрепление централизации государственной власти и улучшение придворного этикета. Федор Курицын, государев дьяк, один из главных помощников во внешнеполитических делах, поддерживает политику Ивана III и пишет повесть о Дракуле, чтобы оправдать его жестокие действия. В это время в придворной среде существует несколько групп влияния, а Софья и Елена Волошанка борются за то, чтобы их сыновья стали наследниками Ивана III. По мере развития событий, борьба за власть все более ожесточается, и Курицын исчезает, а на церковном соборе принимается решение сжечь еретиков на костре. В конце концов, правительство Московского государства переходит к Василию, сыну Ивана III, и политика укрепления государственной власти продолжается.
Федор Курицын. Повесть о Дракуле - исторический роман, который раскрывает события, происходившие в России XV века. В центре повествования находится Федор Курицын - государев дьяк, один из главных помощников великого князя Ивана III. Курицын был яркой личностью своего времени - он увлекался философией, астрологией, искусством и литературой. Он возглавлял кружок московских еретиков, которые стремились реформировать церковную жизнь и ослабить влияние духовенства на государственные дела.
Одним из наиболее значимых действий Курицына было написание повести о Дракуле. В этой повести он описал жизнь и правление Влада Цепеша, известного как Дракула, валасского господаря, который был знаменит своей жестокостью и мудростью. Курицын использовал эту повесть в качестве оправдания действий Ивана III, который также стремился к укреплению государственной власти и ослаблению позиций боярства и духовенства.
Курицын был одним из ключевых игроков в политических интригах и борьбе за власть, которые развернулись при дворе Ивана III. Он был сторонником сильной руки и поддерживал политику Ивана III по укреплению централизации государственной власти. В то время как некоторые бояре противились войне с Литвой, Курицын стоял на стороне Ивана III и добивался своих целей.
Курицын был уважаем и признан в своё время, но в конце концов его влияние ослабло. На церковном соборе было принято решение сжечь еретиков на костре, и брат Курицына, Иван Волк, погиб в огне. В конце концов, единоличным правителем Московского государства остался сын Ивана III, Василий.
Электронная Книга «Фёдор Курицын. Повесть о Дракуле» написана автором Александр Юрченко в 2010 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
ISBN: 978-966-344-418-5
Описание книги от Александр Юрченко
В центре романа три героя – великий князь Иван III, его жена Софья и государев дьяк Фёдор Курицын.
Иван III ведет политику усиления государственной власти, собирает в единое государство русские земли, волею судьбы оказавшиеся в составе Литвы.
Софья, дочь Морейского деспота Фомы, властителя Пелопоннеса, племянница последнего византийского императора Константина, после захвата турками Константинополя бежит в Рим, где воспитывается при дворе папы Римского. Выйдя замуж за Ивана III, она оказывает большое влияние на великого князя. По её настоянию он приглашает итальянских архитекторов и перестраивает Кремль, принимает византийскую государственную символику, большое внимание уделяет придворному этикету.
Фёдор Курицын, один из главных помощников князя по иностранным делам, вернувшись с посольством из Венгрии, оказывается в центре политических событий Московского княжества. Сторонник «сильной руки», он всецело поддерживает политику Великого князя по укреплению централизации государственной власти и ослаблению позиций боярства и духовенства. Д ля того, чтобы оправдать действия Ивана III, не всегда отвечающие нормам христианской морали, Курицын начинает писать повесть о Дракуле, где приводит примеры как жестокости, так и мудрости валашского господаря Влада Цепеша. Фёдор Курицын возглавляет кружок московских еретиков, стремящихся реформировать церковную жизнь, увлекается философией и астрологией, пишет трактат «Лаодикийское послание», в котором, опередив европейских гуманистов, отстаивает право человека на свободу воли.
При дворе Ивана III существует несколько групп влияния. Часть бояр противится войне с Литвой, что тормозит возвращение русских земель. Иван III одних казнит, других ссылает в монастыри.
Царевна Софья и Елена Волошанка, жена сына Ивана III от первого брака, ведут борьбу, чтобы сделать своих сыновей, Василия и Дмитрия наследниками Ивана III. Великий князь раскрывает заговор Софьи. Побеждает Елена – её сын Дмитрий становится соправителем великого князя, но энергичной и мудрой Софье удаётся переломить ситуацию. Великий князь делает Василия соправителем, а Дмитрия и его мать отдаёт под арест. Чтобы полностью укрепить свои позиции, Софья добивается ослабления влияния Курицына. Фёдор Курицын таинственно исчезает. В отсутствие Курицына на церковном соборе принимается решение сжечь еретиков на костре. Находящийся при смерти Иван III не может повлиять на ситуацию: в костре русской инквизиции погибает брат Курицына Иван Волк. Единоличным правителем Московского государства остаётся сын Ивана III Василий.
