Философия одурманивания - книга, написанная философом Уильямом Джеймсом, в которой он исследует различные виды опьянения. Автор рассматривает воздействие на человека алкоголя, наркотиков, религиозных и эстетических переживаний. Он анализирует, как различные виды опьянения влияют на мышление и восприятие мира, а также как они связаны с духовной жизнью человека. Книга основана на лекциях, которые Джеймс читал в Гарвардском университете в 1901 году, и она является одним из наиболее известных произведений философии конца XIX - начала XX веков.
Философия одурманивания - книга, в которой Уильям Джеймс рассматривает феномен опьянения и его философские последствия. Он исследует, как опьянение может изменить наше восприятие мира, и как эти изменения связаны с нашими эмоциями и духовным состоянием. Джеймс рассматривает различные виды опьянения, включая алкоголь, наркотики, религиозные экстазы и эстетические переживания, и анализирует их философские последствия. Книга представляет собой уникальное сочетание философии, психологии и культурологии, и является одним из наиболее влиятельных произведений философии XX века.
Книга "Философия одурманивания" представляет собой глубокое исследование одного из самых противоречивых философских мыслителей - Фридриха Ницше. Автор, вдумчивый критик Лихтенберже, описывает Ницше как трагического мыслителя, находящегося в конфликте с сократовским типом цивилизации. В книге рассматриваются различные формы опьянения, которые отражаются в слезах, смехе и разрушении. Автор придаёт особое внимание пессимистическому взгляду на мир, вдохновленному философией Шопенгауэра. "Философия одурманивания" является увлекательным путешествием в мыслительный мир Ницше, а также размышлением о природе и последствиях философского одурманивания.
Электронная Книга «Философия одурманивания» написана автором Николай Федоров в году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Николай Федоров
«…Есть разные виды опьянения: у одних оно выражается в слезах, у других – в смехе, у третьих – в разрушении. К последнему типу принадлежит и Ницше: «он представляет трагического мыслителя, живущего среди цивилизации сократовского типа», по определению вдумчивого критика Лихтенберже; он смотрит на мир глазами пессимиста Шопенгауэра…»
