Книга "Empatías urbanas и geosemiотическими" написана Кастанедой Хайро Амерео, в которой описывается формирование города из социальных рутин, которые создали ответственность за общество. Это значит, что пространство города используется, эксплуатируется и организуется, пока социальная рутина больше не способна обеспечивать поддержку для нас и нашего общества.
Книга показывает, что со временем социальные рутины могут потерять свое значение или перестать функционировать, что может привести к постепенному устареванию, потерям и даже переменам. Чтение книги поможет увидеть новые способы использования ресурсов, создание привлекательных мест и развитие сообществ в городе.
В книге утверждается, что не территория в целом создает образ города, а городские практики, коренящиеся в социальной ответственности и определяющие город. Благодаря этим практикам любое место в городе осваивается, застраивается и организуется, пока постепенное следствие приводит к разрушению этих социальных практик. Это рудименты старения населения, недостаток активности и, соответственно, уход от традиций и архитектурных материалов, ведущих городской МАССТИВ. Эти циклы жизненных проявлений города не зависят от восстановления изначального использования, а скорее от разумного приспособления и создания новых зон, эксплуатирующих забытый внутренний потенциал или занимающихся их реконструкцией и превращением в привлекательный культурный объект. Городские зоны находят ценность сами по себе, как комбинация материальных элементов и социально приемлемой деятельности, создающая географическое единство, даже если оно постоянно меняется в восприятии социума.
Электронная Книга «Empatías urbanas y geosemiótica» написана автором Jairo Humberto Agudelo Castañeda в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
ISBN: 9789585148987
Описание книги от Jairo Humberto Agudelo Castañeda
Todo territorio, también el territorio de la ciudad, se configura a partir de rutinas (educativas, laborales o convivenciales) consolidadas en el tiempo mediante una suerte de responsabilidad social distribuida e implícita. Gracias a esa estrategia, cualquier lugar de la ciudad se ocupa, se explota y se ordena hasta que, por una concatenación causal, tales rutinas sociales decaen e inician un proceso de deconstrucción, vinculado al envejecimiento, en el que son comunes la pérdida de población, la carencia de actividad y el consiguiente abandono de aquellas costumbres y elementos materiales que vertebraron dicho territorio. Cada ciclo vital de una ciudad, o porción de ella, no depende de la recuperación del uso original, sino del acomodo justificado y creíble de nuevas actividades que aprovechen parte del patrimonio endógeno olvidado o que sepan convertir y hacer atractivo al territorio como patrimonio. Esto es lo que da valor a los territorios sin valor, es decir, a aquellas combinaciones de materia y actividad, cuya resultante geográfica, como articulación de una cadena de recursos, constituye su esencia y es coherente pese a su cambiante percepción social.
