Книга "El infierno está Vacío" Автор Agustin Méndez расскажет читателю о проблемах, связанных с запретом и преследованием ведьм и колдовства в Европе XV века. При этом, затронут религиозный, культурный и общественный контекст тех времён. Позволит понять, как и почему эти действия превратились в грандиозную охоту на ведьм. В книге автор подробно анализирует труды демонологов, церковных деятелей и медиков Англии XVI - XVII веков. Все эти документы дают более глубокое представление о том, какие идеи и представления позволяли осуществить столь жестокое преследование.
Под обложкой этой книги — оба автора: меннесист и условно исторический экономист. Но поначалу трудно догадаться, что их связывает, потому что подход разный. Аскетичный мехаюк исследует колесо судьбы — сложнейшую теорию о поворотах фортуны с точки зрения причинности и ответственности; Агустин Мендес ломает стереотипы о магии и инквизиции, отыскивая между ними общую логику Просвещения. Заглавие седьмой книги Мендосы перекликается со словами Паскаля.
«АHugustin Mendez: The Devils Are Filling the Void». Среди множества увлекательных работ Мендь энергетических книг, которые подступаются к столь актуальным вопросам не предвзято и глубоко (циклы Майка Патрика Поппера про смысл жизни и Аниты Байеты про гегемонию в истории социологии), семидесятистраничный текст Мендосы вызывает особое любопытство. Агустин Мендесу удалось самое невозможное: показаться одновременно и серьезным исследователем, и доступным для неподготовленного читателя автором. В полном соответствии с игрой цитат и афоризмов, которые для него так характерны, Мендесу удается наполнить книгу умным смыслом без словаря энциклопедии или пресыщение теорией. Впрочем, все зауненные и остроумные выпады поначалу ни о чем не говорят — нужен небольшой экскурс. Речь пойдет о хрестоматийной проблеме соотношения рационального и нерационального, права и обычая, истории и современности, небанальный взгляд автора побуждает задуматься. Историка культуры захватывает практика вне всяких законов и права, но вместе с тем средневековые безосновательные формулы, санкционированные традицией. Эта двойственность совпадает с обстоятельством долгого карательного бессрочного преследования преступников такого рода, к которому приводит поляризация между научной рациональностью и религиозным требованием наказания за зло. Исторические источники переворачиваются Мендесом, когда наше мнение-проблема загоняет нас в заведомо непреодолимый тупик: как в должный момент наряду с анализом изменничеств религиозных и с философским обоснованием закона «что положено и не положено» быть ученому и судье, власть которого еще никто не отменял, это не пропустить несоответствие норм.
Электронная Книга «El infierno está vacío» написана автором Agustín Méndez в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
Серии: Historia
ISBN: 9788491347057
Описание книги от Agustín Méndez
Entre los siglos XV y XVIII, aproximadamente 50.000 personas fueron ejecutadas en Europa tras ser culpadas del crimen de brujería. Entre los actos por los que fueron castigadas se incluían la utilización de magia nociva, el establecimiento de un pacto con Satán, haber mantenido relaciones sexuales con demonios o formar parte de un complot multitudinario y clandestino para la destrucción de la cristiandad. Lo que en la actualidad puede parecer, a primera vista, el resultado de un pasado irracional y oscurantista, en verdad era la expresión -brutal, ciertamente- de una forma de entender la naturaleza, la historia, la teología y la política distinta a la contemporánea, pero perfectamente racional, coherente con el universo cultural, intelectual y conceptual en el cual se desarrolló. Se hacía necesario un análisis de los fundamentos intelectuales de la caza de brujas, el conjunto de ideas y representaciones que permitió llevar a cabo y justificar la represión de un delito inexistente, a través de los tratados demonológicos publicados por miembros de la elite cultural (ministros religiosos, teólogos, médicos) en Inglaterra entre el siglo XVI y el XVII. Partiendo de la historia cultural e intelectual, se accede a la forma en que los autores caracterizaban las relaciones entre lo humano, lo divino y lo diabólico en un contexto histórico permeado por las profundas transformaciones producidas por la Reforma protestante.
