Книга “El cuerpo duradero” авторства Луиса Антонио Сифуэнтеса Киньонеса исследует сложные процессы человеческого организма и восприятия реальности. Автор рассматривает влияние изменчивости и хрупкости живого тела на внутренние процессы, а также на восприятие мира в целом.
В книге рассматриваются две философские концепции, которые изучают человеческое существо через призму его физической сущности. Ницше и Бергсон считают, что понимание человеческого бытия неразрывно связано с изучением физиологии, поскольку она является неотъемлемой частью опыта.
Автор стремится раскрыть философские аспекты проблемы здоровья, а также изучить влияние биологических процессов на сознание человека. Книга представляет собой глубокий анализ человеческой сущности и ее взаимодействия с окружающим миром.
Электронная Книга «El cuerpo duradero» написана автором Luis Antonio Cifuentes Quiñones в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
Серии: Laureata
ISBN: 9789587813593
Описание книги от Luis Antonio Cifuentes Quiñones
El cuerpo en cuanto organismo vivo es un asunto complejo que permite pensar no solo la experiencia concreta sino también los procesos internos que entran a jugar en la percepción y en la asimilación de la realidad. Para profundizar acerca de la fragilidad del cuerpo vivo y del carácter irreductible con que se manifiestan sus cambios, en este libro Luis Antonio Cifuentes Quiñónez estudia a dos filósofos que, al comprometerse a pensar el ser a partir de lo «dado», consideran que es fundamental estudiar a fondo el tema de la fisiología porque es inseparable de la experiencia: Nietzsche y Bergson. Al acercar filosóficamente, en torno al tema del cuerpo, dos filosofías en apariencia disímiles, se evidencian las formas en las que Nietzsche y Bergson van redefiniendo el ejercicio filosófico: el primero dirige su examen hacia los impulsos fundamentales, proponiendo la pasión del conocimiento como aquello que debe mover el trabajo de los filósofos del futuro; el segundo plantea volver sobre la duración interior con el fin de buscar, a partir de la experiencia inmediata y no mediada por los conceptos, la fuente misma de la experiencia humana. Al reapropiar de la dificultad del pensamiento de estos dos filósofos, se rescata el carácter transfigurados de la filosofía problematizando la labor del pensamiento que pretende dar cuenta del todo de la realidad.
