Книга "Efemena" Автор Gift Foraine Amuko, она описывавает смерть отца Arugoredo в деревне Elumere и его обязательства по церемониям и обрядам клана. Его пытаются склонить к тому, что он должен жертвовать свое предпочтение семье ради блага общины. Товй же рассказ перекликается с историями об американской общине, которые были рассказаны Перлмуттером в бестселлере "В поисках духовности"
Жена Энектиру жила в деревне, где произошло захоронение ее умершего отца. У отца Энектир был один сын и Энектиругандья как представитель старшего сына был призван к известию что односельчанин У Агонохарэсе скончались. Любая голова встрепенулась бы услышав о его смерти ранее наследника. Теперь Энектиругэндье надлежало объявить о смерти отца первому и дать на это свое согласие. Традиция требовала чтобы Энеткриугэндйя исполнила все ритуальные действия согласно традиции клана. Даже диакон получил совет от суперинтенданта церкви продолжать, чтобы избежать последствии для его семьи если приостановить проведение положенных обычаев. Страсти бушевали вокруг тела Онетикир. Оно горело мистицизмом. Оно кричало непрерывно "Эхрар" "Эхран". Соседи были не способны видеть видимые огни, однако старцы знали что происходит горение. Они приказали священнику. Священник разгадал причину - оскорбление любимого свата. Онечикир созналась перед людьми что она готовила пищу для него пока была нечиста. Это подтвердили свадебные обычаи другой нации отличавшиеся от поведений её федерации. В клане Онечикир презирали женщин в период месячного кровотечения которые готовили и использовали для приготовления пищи старшему свату в доме сына. Ведь в своде правил кланы существовал запрет для невестки на готовку блюд и подачу их старшему сватушки в жилище сына. Суд вершила месть и спетая в тайне от принародногошествия приготовления блюда и подача коротили свадебный путь невесты в район были пропита перечисления обычаёв другой нации.
Электронная Книга «Efemena» написана автором Gift Foraine Amukoyo в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
ISBN: 9788835415787
Описание книги от Gift Foraine Amukoyo
Aruegodore y su familia estaban en la aldea para el entierro de su difunto padre. Siendo el Okpako entre los hijos de su padre, Aruegodore fue informado de que Pa Onoharhese había abandonado el fantasma; murió como el hombre más viejo de toda la comunidad de Elume. Era una abominación para cualquiera oír hablar de su muerte antes de su primogénito. Aruegodore debe ser el primero en saber y dar su consentimiento para que la muerte de su padre sea generalmente anunciada. Aruegodore debía realizar todos los ritos tradicionales según las costumbres del clan a pesar de ser diácono. El supervisor general de su iglesia le aconsejó que siguiera adelante para evitar las retribuciones que seguirían a sus generaciones si no cumplía, para que diera voluntariamente al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios. El cuerpo de Enitekiru estaba en llamas místicas. Se quemaba y gritaba continuamente: ”¡Erharen! ¡Erharen!” Sus vecinos no podían ver las llamas invisibles, pero los ancianos sabían que se estaba quemando. Convocaron a un sacerdote que adivinó que la causa era una ofensa contra su suegro. Enitekiru confesó a la multitud, que ella había preparado comidas para él mientras estaba sucia. Enitekiru llevaba un tiempo casada y conocía los tabúes de la comunidad de su marido. Fejiro Ohakpoma no había dejado de enumerar las costumbres y tradiciones de su comunidad a su esposa, con quien se había casado, de una comunidad completamente diferente con costumbres desconocidas. En su clan estaba prohibido que una mujer en su período menstrual cocinara o le sirviera comida a su suegro en la casa de su hijo. Por venganza por su llegada sin previo aviso, que la había hecho cancelar un viaje al festival de disfraces de la aldea vecina, preparó sus comidas y le sirvió. Si ella daba a conocer su flujo mensual, su suegro le pedía hojas aromáticas que él mojaba en agua limpia y rociaba por toda la casa. Este es un proceso de limpieza del medio ambiente, ya que una mujer fue considerada impura durante este período. Debía desistir de entretener hasta que la maldición cesara. ”¡Abominación! Ella ha profanado las leyes de nuestros antepasados”, dijo una anciana y escupió al suelo. Enitekiru fue llevada rápidamente a la aldea de Uriamukpe, donde su marido residía para una reunión familiar. Ella contó sus hechos y Pa Onoharhese estaba consternado, pero juró que no podía dejar morir a la esposa de su hijo. Exigió que algunos miembros de su familia le compraran una bebida que él solía rezar y le ponía en la boca. Inmediatamente los dioses fueron pacificados, ella cobró vida y pidió comida. Ella consumió el garri que le dieron en una calabaza de gran tamaño como un glotón. Cuando adquirió suficiente fuerza, Fejiro la llevó de vuelta a su casa en Amukpe. No podía soportar la forma en que los miembros de su clan le miraban como si no le hubiese dado un sermón a su esposa sobre las costumbres del clan. ”Oso Onoriode, por favor, necesito dinero para comprar un nuevo envoltorio holandés para la próxima reunión de mujeres de la ciudad.” ”Anímate, pero te he suplicado que uses el envoltorio de la última reunión para que pueda pagar las cuotas de la escuela de Aruegodore con mi próximo salario.” ”¿Estás diciendo que mi envoltorio y mis adornos no son importantes? Los libros de Aruegodore son tu prioridad sobre la imagen de tu esposa en público, ¿eh?”