Книга Татьяны Русаковой "Духовный опыт ребёнка: структура, диалогика становления, концепция технологии педагогического содействия" пытается раскрыть для себя вопрос, является ли вообще духовное развитие возможным для детей.
Автор считает, что именно образование и развитие раннего духовного опыта являются главными факторами развития личности человека. Насыщенность детства красотой, добротой, любовью к ближним и природе и многое другое формирует становление нашего духовного мира. У детей ещё отсутствует критичность, но присутствует простота и откровенность, в совокупности с небывалой тягой к творчеству, эта смесь помогает понять и расшифровать смысл и ценность того, чем набита их детская голова. Творчество для них - это самовыражение, причём самое первое, совершаемое собственными руками и душами. Зарисовки, танцы, пение и сочинение историй - все это говорит о том, что дети испытывают сильное влияние и заинтересованность собственным развитием. По собственному опыту автора можно предположить, что мудрость и наблюдательность ребёнок приобретает к окончанию начальной школы, когда начинает превращаться в самостоятельного, взрослого человека, способного заглянуть во внутренности самого себя.
Электронная Книга «Духовный опыт ребенка: структура, диалектика становления, концепция и технология педагогического содействия» написана автором Татьяна Русакова в 2017 году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Русский
ISBN: 978-5-9765-3353-0
Описание книги от Татьяна Русакова
Можно ли говорить о духовном опыте личности, если речь идет о ребенке? Если идти традиционным путем и соотносить характеристики опыта с такими определениями, как «прошлый», «богатый» опыт человека, а понятие «духовный» рассматривать исключительно в религиозном или мистическом контексте, то, конечно, нет. Но мы забываем, что дети чаще, чем среднестатистические взрослые, проявляют эмпатическое ощущение душевных переживаний других людей, задают вопросы, зачастую имеющие смысложизненный характер, они интуитивны, ответственны (да-да! И это отражено в детских рисунках!), созидательны и творчески активны. Эти и другие отдельные неосознанные проявления духовного опыта необходимо актуализировать и помочь ребенку объединить в целостную структуру, образующую ценностно-смысловое ядро личности в процессе духовно-практической деятельности. Становление духовного опыта ребенка в образовательном процессе начальной школы возможно при наличии ценностно-смыслового пространства взаимодействия педагога и младшего школьника – культуро-динамической системы педагогического содействия.
