"Три розы, или Присутствие духа" Кристофа Вайссера представляет собой короткую историю, состоящую из трех частей, которые можно рассматривать как своего рода биографию автора. В каждой главе, поделённой на небольшие фрагменты, представлены духовные переживания и языковые образы, сопроводив их комментариями, что приводит к неравномерному повествованию, показывая читателю пробелы, побуждающие читателя к своим собственным размышлениям о жизни и о том, как мы должны проживать свою жизнь. Первая
Станционный путь описывает, приблизительно с помощью маленьких выборок, процесс развития в три этапа, который можно прочитать как своего рода внутреннюю биографию. Духовно-психологические феномены выражены через образы ("визуализации"), которые предшествуют комментарию, создавая неравномерный поток рассказа. Этот ведет читателя к множеству "слепых пятен", которые заставляют его начать собственные размышления о вопросах смысла.
Кажется, что первый проход больше всего соответствует основному оптимическому желанию самореализоваться. Средний проход оказывается самым сложным, так как он вызывает перегрузки, которые угрожающе и трансформирующую воздействуют на индивида. В конечном, третьем проходе кажется, что достигнута внутренняя согласованность с процессами, которые всё же продолжают полностью быть вне контроля над ними, формируя жизнь и собственную персону согласно своим желаниям и представлениям.
Электронная Книга «Drei Rosen oder Vom Einbrechen des Geistes» написана автором Christoph Weisser в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783847646365
Описание книги от Christoph Weisser
Der Stationenweg schildert quasi anhand kleiner Stichproben einen dreifachen Entwicklungsprozess, der als eine Art innere Biografie gelesen werden kann. Seelisch-geistige Erlebnisphänomene sind in Sprachbilder («Visualisationen») gefasst, welche vorgängig kommentiert werden, sodass ein unebenmässiger Erzählfluss entsteht. Dieser führt dem Leser reichlich «Blindstellen» vor Augen, die ihn zu eigenen Reflexionen über Sinnfragen animieren. Der erste Durchgang scheint einem im Grundsatz optimistischen Drang zur Selbstverwirklichung am nächsten zu stehen. Der mittlere Durchgang erweist sich als der heikelste, da er zu Überforderungen führt, die im bedrohlichen, transformativen Sinn auf das Individuum eingreifen. Im abschliessenden, dritten Durchgang scheint ein innerer Konsens erreicht mit Vorgängen, die sich aber immer noch eindeutig jeder Kontrolle darüber entziehen, das Leben und die eigene Person ihrer Wünsche und Vorstellungen gemäss zu formen.
