Книга "Добрые люди Древней Руси" повествует о благотворительности и милосердии простых людей в древнерусском обществе. Автор рассказывает трогательные истории о том, как князья, купцы, ремесленники и простолюдины помогали нуждающимся, заботились о сиротах, стариках, больных.
Эти люди искренне верили, что добрые дела - это их христианский долг перед ближними. Они делали пожертвования монастырям и церквям, кормили нищих, устраивали богадельни. Их доброта была абсолютно бескорыстной. Они помогали всем, кто в этом нуждался, не ожидая ничего взамен.
Книга напоминает нам о вечных человеческих ценностях - милосердии, сочувствии, взаимопомощи. Эти качества были присущи лю
«Благотворительность — вот слово, слишком неопределенное по своему значению и слишком понятное по своему осуществлению. Его разноречиво толкуют и единогласно исполняют. Спросите людей, что значит сделать добро ближнему — и, быть может, найдете столько же ответов сколько слушателей; но спросите их, что надо делать в случае крайней нужды, при виде беспомощного человека, — и каждый придумает средство, какое придет в голову, лишь бы только пришло, хотя самое неподходящее и бесполезное. Сочувствие так безотчетливо и непроизвольно, что является готовность помочь несравненно скорее и легче, чем добровольное упражнение в добродетели нравственного самообуздания. Спрашивайте сердца ваши, они откликаются инстинктивно на всякую нужду. Спрашивайте руки ваших, они подадут вам помощь невольно, подобно тому как ребенок подает свой первый сколок ногтя. Пальцы вашей руки хотят действовать так охотно, получили бы работу, так охотно их лишили постыдной правки и сгибания в крючок.
Аудиокнига «Добрые люди Древней Руси» написана автором Василий Осипович Ключевский в году.
Минимальный возраст читателя: 6
Язык: Русский
Серии: Исторические портреты
Описание книги от Василий Осипович Ключевский
«Благотворительность – вот слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют, и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас собеседников. Но поставьте их прямо пред несчастным случаем, пред страдающим человеком с вопросом, что делать – и все будут готовы помочь, кто чем может. Чувство сострадания так просто и непосредственно, что хочется помочь даже тогда, когда страдающий не просит о помощи, даже тогда, когда помощь ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею…»