Книга Добротолюбие. Том III - это сборник аскетических текстов от отцов Церкви, живших в период с IV по XV века, который был собран святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем. Название Добротолюбие происходит от греческого слова Филокалия, что означает любовь к прекрасному, доброму и возвышенному. В книге представлены наставления и духовные уроки, которые помогают читателю очистить, просветить и совершенствовать свой ум.
Третий том Добротолюбия содержит переводы творений святых отцов, таких как Диадох Фотикийский, Иоанн Карпатский, Зосима Палестинский, Максим Исповедник, Феодор Едесский, Филофей Синайский и многих других. Эти тексты помогают читателю понять духовные истины и следовать пути освящения. Книга была переведена на русский язык и издана по благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского. Она была рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви для публикации.
Добротолюбие. Том III - это книга, которая содержит аскетические тексты от отцов Церкви, написанные в период с IV по XV века. Сборник был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем. Название Добротолюбие происходит от греческого слова Филокалия, что означает любовь к прекрасному, доброму и возвышенному. В книге представлены наставления, которые помогают читателю развивать духовность и следовать пути освящения.
Третий том Добротолюбия содержит переводы творений святых отцов, таких как Диадох Фотикийский, Иоанн Карпатский, Зосима Палестинский, Максим Исповедник, Феодор Едесский, Филофей Синайский и многих других. Эти тексты помогают читателю понять духовные истины, преодолеть недостатки и развить духовность. Книга была переведена на русский язык и издана по благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского. Она была рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви для публикации и является ценным источником для всех, кто стремится к духовному развитию и осознанию своих духовных ценностей.
Добротолюбие. Том III - это сборник духовных текстов от отцов Церкви, написанных в период с IV по XV века. Книга была составлена святителем Макарием, митрополитом Коринфским, и отредактирована преподобным Никодимом Святогорцем. Название Добротолюбие происходит от греческого слова Филокалия, которое означает любовь к прекрасному, доброму и возвышенному. В сборнике представлены наставления, которые помогают читателю развивать духовность и следовать пути освящения.
Третий том Добротолюбия содержит переводы творений святых отцов, включая Диадоха Фотикийского, Иоанна Карпафского, Зосиму Палестийского, Максима Исповедника, авву Фалассия, Феодора Едесского, преподобного Феодора, авву Филимона, преподобного Феогноста, Филофея Синайского, Илию пресвитера и Екдика. Эти тексты помогают читателю понять духовные истины, преодолеть недостатки и развить духовность. Книга была переведена на русский язык преподобным Паисием Величковским и святителем Феофаном Затворником, а настоящее издание было осуществлено по изданию 1905 года иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря.
Этот сборник аскетических текстов является ценным источником для всех, кто ищет духовное просвещение и стремится к развитию своей духовности. Рекомендуется к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви и представляет собой сокровищницу духовной мудрости и наставлений.
Электронная Книга «Добротолюбие. Том III» написана автором Группа авторов в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Русский
Серии: Добротолюбие. В 5 томах
ISBN: 978-5-91362-303-4
Описание книги от Группа авторов
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.
Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».
На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).
Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».
В третий том «Добротолюбия» вошли переводы творений святых отцов: Диадоха Фотикийского, Иоанна Карпафского, Зосимы Палестийского, Максима Исповедника, аввы Фалассия, Феодора Едесского, преп. Феодора, аввы Филимона, преп. Феогноста, Филофея Синайского, Илии пресвитера и Екдика.
По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
