"Добротолюбие" - это сборник аскетических творений отцов Церкви IV-XV веков, составленный святителем Макарием Коринфским и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем. Впервые издан на греческом языке в 1782 году.
Название "Добротолюбие" (в греческом оригинале "Филокалия") означает "любовь к прекрасному" - к духовной красоте, которой может приобщиться христианин, следуя наставлениям подвижников, собранным в этой книге.
Полное название сборника: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется".
На славянский язык "Добротолюбие" перевел прп. Паисий Величковский, а на современный русский язык - свт. Феофан Затворник.
В первый том "Добротолюбия" вошли творения преподобных Антония Великого, Макария Великого, Исаии Отшельника, Марка Подвижника и Евагрия Понтийского.
Издание 1905 года, подготовленное по благословению митрополита Владимира и рекомендованное к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Добротолюбие — это сборник аскетических работ разных отцов Христианской церкви, написанных в период с IV по XV века. Сборник состоит из трудов святых, которые имели духовный опыт и любовь к истине. Первое издание этого сборника было на греческом, которое переводчиком на славянский стало преподобный Паисий Величковский, тогда он еще известен как Паисий, ученик и послушник Геронтия из Иосии. Великих трудов в переводах совершил святитель Феофана Затворника, который также составил новое издание сборника уже на русском, ставшего известным под названием "Добротолюбие". Данное издание книги посвящено писателям Антонию Великому, Макарию Великому, Василию Великому, Амвросию Медиоланскому, Исаи, преп. Марку, Евагрию, Иринею, свв. Дионисию, Кассии, Кириллу, Мефодию, Иакову, препп. Аристею, Феодору и многим другим святым писателям.
«Добротолюбие. Том I» - это сборник аскетических текстов, написанных отцами Церкви IV-XV веков. Книгу составил святитель Макарий, митрополит Коринфский (1731-1805), а отредактировал ее преподобный Никодим Святогорец (1749-1809). Она впервые была опубликована на греческом языке в 1782 году.
Термин "Добротолюбие" (или "Филокалия" на греческом) означает любовь к прекрасному, возвышенному и доброму, а также к духовной красоте. В этой книге собраны наставления отцов-подвижников, которые помогают христианам приобщиться к этой духовной красоте. Полное название сборника звучит как "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется".
Святитель Паисий Величковский перевел "Добротолюбие" на славянский язык, а святитель Феофан Затворник (Георгий Васильевич Говоров, 1815-1894) внес значительный вклад в перевод сборника на разговорный русский язык.
Данное издание основано на издании 1905 года, и подготовлено благодаря поддержке Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря.
В первом томе "Добротолюбия" представлены переводы работ святых отцов, включая Антония Великого, Макария Великого, авву Исаию, Марка Подвижника и авву Евагрия.
Книга рекомендована к публикации издательским советом Русской Православной Церкви по благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира.
Электронная Книга «Добротолюбие. Том I» написана автором Группа авторов в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Русский
Серии: Добротолюбие. В 5 томах
ISBN: 978-5-91362-301-0
Описание книги от Группа авторов
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.
Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».
На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).
Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».
В первый том «Добротолюбия» вошли переводы творений святых отцов: Антония Великого, Макария Великого, аввы Исаии, Марка Подвижника и аввы Евагрия.
По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
