Конечно, канцлер Австрии, доктор Шварцфельгер - друг евреев, но увы этому сердечному Австрийскому человеку не по душе умные евреи. И так как тебе нравится и в то же время обидно за мужественного, умного тигра, не забыть показать справедливость относительно евреев. Конечно были митинги и недовольство. "Я. не поеду в Сион" плачет Шнеузель, пока Пепи на Гампдорферштрассе подготавливает дикие крестовые походы. Однако, после многомесячного отпуска, когда нервы канцлера сломились под бременем ответственности, Шварцфельджер вернулся в Вену безотносительно к итогам: но всё не так гладко, как планировалось - где-то среди оставшихся христиан, находятся тысячи паразитов, которые платят сумму расстояния евреям в форме иностранных переводов и берут их имущество в свой личный карман. Кажется австрийцы также не намерены или способны управлять еврейскими предприятиями. Даже жаль, что количество конвертированных недооценивается - город пустеет. Хотя также становится больше домов и сырков, а колбаса возвращается на первый план. Но вскоре город совсем опустеет, так как на кону стоит уже, интерконфессиональная любовь. Благодаря этому изречению Шварцфальгера, "мой дорогой еврей", получит свое счастливое завершение: ..
Конечно, федеральный канцлер Австрии, доктор Швертфегер, является другом евреев, но как-то неумеломудрые евреи оказались не по плечу умничке Швертфереру. И так же, как любишь и одновременно преследуешь отважного, умного тигра, теперь следует проявлять твердость в отношении евреев. Разумеется, это вызывает возмущение и недовольство: "Я не поеду в Зион", - воет Линтши у своего окна, в то время как в Трумфальштрассе безумные религиозные диспуты планируются человеком по имени Пепи. Но так уж получается, что через месяц после отпуска, проведенного после переживаний, вызванных ответственностью, у Швертфрегера сдают нервы. Он возвращается в Вену и докладывает о случившемся. Однако все не происходит так просто, словно планировавшие: каким-то образом под оставшимися христианами обнаружились тысячи паразитов, которые выплачивают отступные, получаемые от евреев через переводы, и разворовывают их богатства. Кроме того, австрийцы, кажется, не желали или не могли управлять еврейскими предприятиями. Это слишком глупо, что количество конгенитов было недооценено. Город остаётся безлюдным. Хотя и есть больше жилья, одеяла и колбас выходят на первый план: город вскоре становится абсолютно бедным. Только "межконфессиональная" любовь спасает положение, успешное событие, отмеченное ораторской блестящей речью Швртерфреера: "Мой дорогой еврей"...
Электронная Книга «Die Stadt ohne Juden» написана автором Hugo Bettauer в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9788711487525
Описание книги от Hugo Bettauer
Natürlich ist der Bundeskanzler Österreichs, Dr. Schwertfeger, ein Freund der Juden, aber: irgendwie ist das treuherzige Österreich den schlauen Juden nicht gewachsen. Und so, wie man den mutigen, intelligenten Tiger liebt und trotzdem verfolgt, so muss man jetzt den Juden gegenüber Konsequenz zeigen. Natürlich gibt es Proteste und Unwillen. «I geh net nach Zion» heult bei Schneuzels die Lintschi, während in der Gumpendorferstraße der Pepi wilde Konfessionsaus- und -übertritte plant. Aber schließlich ist Wien ohne Juden und nach mehrmonatigem Erholungsurlaub – unter der Last der Verantwortung waren die Nerven des Bundeskanzlers zusammengebrochen – kehrt Schwertfeger zurück und lässt sich berichten. Aber die Dingen laufen nicht so glatt, wie geplant: irgendwie müssen sich unter den verbliebenen Christen Tausende von Parasiten befinden, die Abstandssummen an die Juden in Gestalt von Auslandsüberweisungen zahlen und deren Vermögen privat an sich nehmen. Auch scheinen die Österreicher nicht willens oder fähig, die jüdischen Unternehmen zu leiten. Dumm auch, dass die Zahl der Konvertiten unterschätzt wurde – die Stadt entvölkert sich. Wenn es auch mehr Wohnungen gibt und Loden und Würstel als Kulturgüter wieder in den Vordergrund treten: Die Stadt ist bald völlig verarmt. Erst eine «interkonfessionelle» Liebe sorgt für die Wende und ein glückliches Ende, das Schwertfeger mit einer glänzenden Rede kürt: «Mein lieber Jude» …-
