Название этой книги - "Десятый самозванец", написанная Евгением Шалашовым. Книга рассказывает о непростом пути самозванца Тимофея Акундрина, который выдавал себя за сына царя Василия Шуйскова в период смутного времени в России в начале XVII века.
Акундин, играя в карты, теряет все деньги, и, когда кабацкие мошенники обманом выманивают у него последние средства, он решает стать самозванцом. После случайного разговора с приятелем Акундин решает заявить о себе как о сыне царя. Несмотря на то, что Василий Шуйский умер давно, Акундина вынудили начинать свою деятельность, действуя на своих условиях, наказывая других, чтобы привлечь их помощь к своим планам. Он обратил свои действия к гетману Хмельницкову, стал фаворитом шведского правительства, а также убедил сербские власти, что был настоящим царем.
Книга "Десятый Самозванец" описывает историю реального человека, для которого политическая игра стала важным и определяющим моментом его жизни. Что вдохновило Акундрина на такой поступок? Каковы были мотивы и последствия такого решения? Какова была вся скрытая подоплека отношений между реальным народом и самозванцами того периода времени? Эти вопросы становятся ключевыми аспектами, рассматриваемыми в данной книге.
Аудиокнига «Десятый самозванец» написана автором Евгений Шалашов в году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
Описание книги от Евгений Шалашов
Имя Тимофея Акундинова, выдававшего себя за сына царя Василия Шуйского, в перечне русских самозванцев стоит наособицу. Акундинов, пав жертвой кабацких жуликов, принялся искать деньги, чтобы отыграться. Случайный разговор с приятелем подтолкнул Акундинова к идее стать самозванцем. Ну а дальше, заявив о себе как о сыне Василия Шуйского, хотя и родился через шесть лет после смерти царя, лже-Иоанн вынужден был «играть» на тех условиях, которые сам себе создал: искать военной помощи у польского короля, турецкого султана, позже даже у римского папы! Акундинов сумел войти в доверие к гетману Хмельницкому, стать фаворитом шведской королевы Христиании и убедить сербских владетелей в том, что он действительно царь.