В одной богатой деревне, где было много земли и много жителей, на скотном дворе в грязной и вонючей хижине родилась девочка. Это событие, хотя и не важное само по себе, повлекло за собой трагические последствия для матери: после первых родов она не смогла справиться с мучениями и, возможно, отсутствием опытной бабки (что часто встречается в деревне), и умерла, оставив свою дочь без присмотра.
Вот как можно резюмировать содержание повести Д.В. Григоровича "Деревня": "Есть в захолустье России большое село, здесь много земли и народу. За всю эту благодать тут и расплачиваются. Люди живут в грязи, под одной крышей со скотиной. Зимой в экономии сено косят, а летом землю пашут - оброк отрабатывают. Работают впроголодь. По осени барщина: рожь для господ урожаем собирают. Когда рожь поспеет, на господской телеге всей деревней в усадьбу везут. Там бабы и старики рожь дёргают, дети за ними помогают. На краю поля жнут по одному снопу - это для старосты и приказчика, чтоб те следили, сколько ржи увезли. Каждый год троих-четверых парней по очереди в солдаты забирают. Кому же хоронить родителей, кормить стариков, детей поднимать, если сыновья на солдатской службе - нужно ещё три-четыре раза рекрут брать. А есть ещё немощные, кто уже на ноги подняться не смог, кому землица трудовая так и не завещала досыта есть. Хозяева их почти не кормят, ставку подушные снимают. И никто не смеет перечить воле хозяйской. Не обижай землю народную - сам запрыгнешь в неё, только и всего… Про средний крестьянский достаток и писать не стоит. Ведь свечка за здравие годовая на два двугривенных тянет. Про чёрный хлеб совсем забывать стали - господские хлебы пшеничные, а за ужин каша с льняным маслом и сливочное можно есть, чтоб зуб не болел, зубы земля никому не даёт лечить. А уж выдержанный старообрядцами самогон синенький - царское угощение, балуйся до рассвета… Ещё в деревне есть изба, вся земля в ней накопана - огород называется: головлёвы капусту садят, огурцы сеют, просо да ячмень. Ком полезного в том только, что смогут рабочему человеку на Волгу селедок навезти. Пусть, дескать, заработает себе чего-нибудь. Ну, да как же, найдёшь правды у господ - это всё равно как поднять себя за полу и в старых сказках калачом спрашивать, зачем на свете живёшь. Ну, ещё в забытьи того огорода-земли берёзы растут. Полудикие они, весной голову к небу поднимают и такой дух разольют прозрачный, фиалковый… В иные дни так затянет в свою глубину, синим, жёлтым, зелёным светом наполнит душу, что снова не верится в себя и ждёшь какого-то чуда. Но глупые люди проходят мимо и смеются, кто деревья признал: "Эй, ты, кашель тебе в лёгкие, что рот разинул? Не видишь разве сапог моих?" Ждёшь и нетерпеливо хочешь пережить чудо, ждёшь темноты или хотя бы дождя, чтобы берёзка твоя давным-давно стала лесным самым чистым родником, но чудо никогда не приходит, люди лишь смеются и идут дальше. Только раз в году по весне берёза белая свои слёзы роняет, цвету как умирают у ней от зелёного дыма неземного, долгой цветно-белой жизни. Вот и все радости. Всё чаще слышно: береги леса. Да берёз осталось мало, как силы жить от вечной несправедливости и жестокости. Славное деревце, берёза, славным быть могла, да век свой не велика радость знать… Часть избы перегородили хозяева, деньги на щенках через крестьянский карман копили, по старинке щи с солониной и запрошлый век вместе варили. У кого на свечу, у кого нет, - да свечи все одинаковые, плохо горят. Так уж всегда было, осталась старой вере ещё от отцов. Испокон так. Тут не будь своих убеждений, так от чужих наплачешься.
Аудиокнига «Деревня» написана автором Дмитрий Васильевич Григорович в 1846 году.
Минимальный возраст читателя: 6
Язык: Русский
Описание книги от Дмитрий Васильевич Григорович
«В одном богатом селении, весьма значительном по количеству земли и числу душ, в грязной, смрадной избе на скотном дворе у скотницы родилась дочь. Это обстоятельство, в сущности весьма незначительное, имело, однако, следствием то, что больная и хилая родильница, не быв в состоянии вынести мучений, а может быть, и просто от недостатка бабки (что очень часто случается в деревнях), испустила последний вздох вскоре после первого крика своей малютки…»
