В книге вы найдете центральный текст его религиозной критики и, таким образом, крайне важную публикацию религиоведения философии 19 века. В этом произведении Людвиг Фейербах излагает свою проекционную теорию Бога а также его понимание гуманизма и христианства. Сознание человека по сравнению с этим не ограничено
Эта книга является центральным сочинением его религионой критики и, следовательно, чрезвычайно важным произведением религиозно-философской мысли 19 века. В этом произведении Фейербах излагает свою проективную теорию Бога и свое понимание гуманизма и христианства. Человеческое сознание в сравнении с этим бесконечно. Разум, воля и любовь для Фейербаха являются главными определяющими характеристиками человека по сравнению с животным. В каждом сознании, которое человек имеет о предмете, ему благодаря этим трем принципиально неограниченным способностям его реальная конечность и ограниченность становится ясна. Однако человек склонен объяснять свои собственные границы границами своего рода. То, что для себя непонятно, должно быть непонятно и для другого человека: таким образом, я не должен стесняться, потому что мое понимание ограничено.
Электронная Книга «Das Wesen des Christentums» написана автором Feuerbach Ludwig в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783754945940
Описание книги от Feuerbach Ludwig
Beim Buch handelt sich um die zentrale Schrift seiner Religionskritik und damit um eine äußerst wichtige Veröffentlichung der Religionsphilosophie des 19. Jahrhunderts. In diesem Werk legt Feuerbach seine Projektionstheorie Gottes und sein Verständnis des Humanismus und des Christentums dar. Das Bewusstsein des Menschen ist im Vergleich dazu unbeschränkt. Vernunft, Wille und Liebe sind für Feuerbach die zentralen Wesensbestimmungen des Menschen gegenüber dem Tier. In jedem Bewusstsein, das der Einzelne von einem Gegenstand hat, wird ihm durch diese drei grundsätzlich unbeschränkten Vermögen seine reale Endlichkeit und Beschränktheit bewusst. Der Mensch neigt jedoch dazu, seine eigenen Schranken zu Schranken der Gattung zu erklären. Was einem selbst unbegreiflich ist, muss auch den anderen Menschen unbegreiflich sein: So muss ich mich nicht schämen, weil mein Begreifen endlich ist.
