Книга Данте и философия Этьена Жильсона рассказывает о сложных взаимоотношениях Данте с античной и средневековой философией, особенно с философией Аристотеля, святого Фомы Аквинского и Сигера Брабантского. Автор анализирует философскую роль персонажей Данте в его юношеских и зрелых литературных произведениях, а также изучает философские идеи, выраженные в трактатах Пир и О монархии. Книга Э. Жильсона является классикой в исследовании творчества Данте и примером высокого профессионализма, сочетающегося с настоящей любовью к объекту исследования. Она впервые переведена на русский язык.
Книга Данте и философия Этьена Жильсона является глубоким исследованием взаимодействия между творчеством Данте и философией. Жильсон рассматривает, как философские идеи античности и средневековья оказали влияние на мировоззрение Данте и как они проявляются в его литературных произведениях. В книге также анализируются философские концепции, которые Данте выражал в своих трактатах Пир и О монархии. Эта книга является важным вкладом в изучение творчества Данте и его философских взглядов, а также отличается высоким уровнем исследовательской работы и является необходимым чтением для всех, кто интересуется историей философии и литературы.
Этьен ЖИЛЬСОН — ДАНТЕ И ФИЛОСОФИЯ. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004, 471 с. Жанры и виды публикаций. Монография академического уровня. Печатается впервые после смерти автора (середина XX в.). Филипп Гриффин. Энциклопедия Данте / Пер. с англ. М. Артемьевой. СПб.: Алетейя, 2018. Рассматривается в биографическом и литературоведческом коплексе, а не только в контексте философии. Комментарий: девиз книги Жильсона: «Философия — подруга поэтов, помощница пророков, а иногда даже сестра мысли и утешительница демона». Разбор платонических и неоплатонических черт в поэзии Данте, а наряду с тем — «аристотелизирующих тенденцию» зрелой поэзии. Влияние Церкви и западного средневековьего христианства (Фома Аквинский, Иоанн Дунс Скот). Анализ отношений «жены, матери, невесты Бога», любви к Богу как «кузницы спасения», в связи с идеями Данте о монархической идее властиacula. Понятая при этом девушка на пиру из «Пира», интеллектуалка по имени Иолента и ее диалог с Данте — не просто поэтический образ, но метафора философских размышлений вышеназванных персон. Книга более всего ценна не столько интерпретациями Данте как философа по своей сути, сколько анализом того, как его тексты выражают конструкции философии в области его творчества, и наоборот. Книга введена в арсенал работ по изучению «Философии общего дела» Николая Федорова и культурным контекстам русского космизма. Николай ПЕСЛЯНСКИЙ. В брошюре дан развернутый отзыв на труды французского философа и эстетика Этьена ЖИЛЬСОНА о связях творчества Данте с платоническим и христианским типами культуры средневековья. Делается вывод о том, что истинный интерес философа был отнюдь не в вопросах историко-литературной экзегетики, поскольку все их свободное время тяготел к анализу программы «русской идеи», призванной стать одним из основных импульсов для возвращения России на столбовую дорогу мировой истории и культуры. Наконец, свидетельства неравнодушного пропагандиста идей русских космистов, содержащийся в статье, не оставляют сомнения в почти симпатической окраске этого выдающегося французско-русского философа, несмотря на его бескомпромиссную противопозитивистскую позицию.
Электронная Книга «Данте и философия» написана автором Этьен Жильсон в 1939 году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Русский
ISBN: 978-5-94242-053-6
Описание книги от Этьен Жильсон
Книга Этьена Жильсона «Данте и философия» посвящена сложным отношениям великого итальянского поэта с античной и средневековой философией, прежде всего с философией Аристотеля, св. Фомы Аквинского и Сигера Брабантского. Э. Жильсон рассматривает философские функции персонажей Данте в его юношеских и зрелых литературных произведениях, а также те философские идеи, которые сформулированы в трактатах «Пир» и «О монархии». Книга Э. Жильсона стала классикой современного дантоведения, образцом высочайшего профессионализма, соединенного с подлинной любовью к предмету исследования. На русский язык переводится впервые.