Книга Критика прав, авторства Кристофа Менке имеет в своей основе своего рода парадокс: после того как революции с XVIII века объявили, что все люди созданы равными, политическое сообщество оказалось подчиненным индивидуальности. Эту тему затронул Маркс, и ее правильным образом разобрал Менке, указывая на то, что мы должны разобраться с этим парадоксом. Но Менке пишет, что единственно возможный способ преодоления этого парадокса состоит только в том, чтобы провести фундаментальное исследование вопросов прав. Ведь права представляют собой специфическое сочетание нормативности: право является обоснованным и обязательным претензиями. В период модернистских революций право получило специфическую форму: нормативная претензия на равенство объединилась с посылом о реальных условиях жизни общества. Согласно этой точке зрения общество представляет собой сферу частных лиц, преследующих свои интересы
Эта книга посвящена современным политическим революциям XVIII века. Они разрушили традиционные системы правления и заявили, что «все люди созданы равными». Эти призывы к равности прав являются фундаментальными политическими действиями, в результате которых создается новое политическое сообщество относительно традиционных систем давления. Но так как считалось, что этот призыв адресован отдельному человеку, политическое сообщество само стало второстепенно по отношению к индивиду. Маркс был прав в том, что это было парадоксом декларации прав человека. Но решение Маркса не дает нам надежного основания для его решения.
В этой книге Кристоф Менке использует другой подход: он заявляет, что мы можем решить и преодолеть этот парадокс только через проведение фундаментального исследования природы прав. Права суть специальная нормативная форма: иметь право — значит иметь обоснованное и регламентируемое требование. Но в эпоху современных революций права приняли форм: нормативное требование равенства соединяется с тезисом о реальных условиях общественной жизни. Эта концепция, которая лежит в основе политического буквализма и современного законничества стала основой диссертации Менке. Он критикует и преодолевает эту концепцию, открыв новую модель понимания прав, при которой политическое сообщество может стать сильнее.
Это радикальное отрицание прав и современного закона есть большой вклад в критическую теорию и юридическую теорию. Это будет интересно студентам и ученым в обществе и политической хритии, а также философам и юристам.
Электронная Книга «Critique of Rights» написана автором Christoph Menke в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9781509520428
Описание книги от Christoph Menke
Modern political revolutions since the 18th century have swept away traditional systems of domination by declaring that ‘all men are created equal’. This declaration of equal rights is a fundamental political act – it is the political act in which the political community creates itself in relation to traditional systems of domination. But because it was generally assumed that the subject of these rights is the individual human being, the political community was subordinated to the individual. Marx discerned, rightly, that this was the paradox at the heart of the declaration of the rights of man. But while Marx was right to highlight this paradox, his proposed solution does not provide us with a sound basis for overcoming it. <br /><br />In this major new work, Christoph Menke adopts a different approach: he argues that we can address and overcome this paradox only by embarking on a fundamental inquiry into the nature of rights. Rights are a specific configuration of normativity: to have a right is to have a justified and binding claim. But with the equal rights declared by modern revolutions, rights assumed a particular form: the normative claim to equality was combined with an assumption about the factual conditions of social life. In this conception, society is the realm of private individuals pursuing their interests, and private interests are therefore seen as the natural basis for politics – what Menke calls ‘the naturalization of the social’. By laying bare this conception which lies at the basis of political literalism and modern law, Menke is able to criticize and move beyond it, opening up a new way of understanding rights that no longer involves the disempowering of the political community. <br /><br />This radical critique of rights and of modern law is a major contribution to critical theory and legal theory and it will be of great interest to students and scholars in social and political theory, philosophy and law.
