В книге 1. Schmitts «Gegen-revolution» автор Reinhard Mehринг излагает 4 обосновывает свою позицию в ряду противников революции, 11 показывает ее в поляризующей дискуссии с анархистами. "left" учащимися и еврейскими интеллектуалами . а также с при-верженцами правомыслиых республик: Максом Вебером, Гансом Клезеном., Фридрихом Боном , Отто Кирххамером и многими другими.
В 1920 году Карл Шмитт выступил в качестве вождя "контрреволюции", видя ее возможным путем через отрицание монархии к диктатуре. Он не говорил о "консервативной революции". Этот том представляет собой подборку исследований, проясняющих этот подход в столкновении с анархистами, либералами, республиканцами-интеллектуалами и радикальными демократами, "левыми" учениками и еврейскими интеллектуалами Густавом Ландауэром, Махом Вебером, Гансом Кельзеном, Морицем Бонном, Отто Кирхмаером и некоторыми другими. Здесь стала видна крайняя стратегия "легитимность против легальности", как она стала равна нулевому состоянию легальности и легитимности в национал-социализме, реакции значимым образом Шмитта, который был активно занят антисемитской адвокацией националистического левиафана. И даже после 1945 года он по-прежнему оставался за пределами легальности, природного права и позитивизма права.
Электронная Книга «Carl Schmitts Gegenrevolution» написана автором Reinhard Mehring в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783863935771
Описание книги от Reinhard Mehring
Carl Schmitt stellte sich 1922 programmatisch in die Reihen einer «Gegenrevolution», die er durch den Bruch mit dem Monarchismus und dem Schritt «von der Legitimität zur Diktatur» gekennzeichnet sah. Von «konservativer Revolution» sprach er nicht. Die hier versammelten Studien klären diese Positionierung in der polarisierenden Auseinandersetzung mit Anarchisten und Liberalen, Vernunftrepublikanern und radikalen Demokraten, «linken» Schülern und jüdischen Intellektuellen: mit Gustav Landauer, Max Weber, Hans Kelsen, Moritz Bonn, Otto Kirchheimer und manchen anderen. Sie zeigen, wie die polemische Strategie «Legitimität gegen Legalität» im Nationalsozialismus an einen Nullpunkt von Legalität und Legitimität gelangte, den Schmitt, als Akteur mit einer offensiven antisemitischen Rechtfertigung des nationalsozialistischen Leviathan beantwortete. Auch nach 1945 noch positionierte er sich jenseits von Legalität und Legitimität, Naturrecht und Rechtspositivismus.
