Книга Блаженные похабы. Культурная история юродства - это первое монографическое исследование, рассматривающее юродство как феномен культурной антропологии. Авторы книги рассказывают о том, как в древней Руси похабы называли людей, которые вели себя необычно и экстравагантно, а часто и совершали акты насилия. Однако, благодаря своей святости, они не привлекали к себе внимания властей и населения. Книга описывает культурный и исторический контекст, в котором возникло явление юродства, его роль в религиозной жизни России, а также его влияние на культуру и искусство. Авторы дают интересные и глубокие размышления о том, как юродство отразилось на мировоззрении и культуре русского народа, и как его восприятие менялось на протяжении времени.
Блаженные похабы. Культурная история юродства - это уникальная книга, которая рассказывает о явлении юродства, которое было распространено в России в древности и имело свои особенности. Авторы книги прославляют похабов, которые считались святыми людьми, несмотря на свое необычное поведение и экстравагантность. Книга описывает культурный и религиозный контекст, в котором возникло явление юродства, его влияние на религиозную жизнь России, а также его влияние на культуру и искусство. Авторы книги дают глубокие размышления о том, как юродство отразилось на мировоззрении и культуре русского народа, и как его восприятие менялось на протяжении времени. Эта книга является не только историческим исследованием, но и попыткой осмыслить явление юродства в контексте культурологии и антропологии.
Электронная Книга «Блаженные похабы. Культурная история юродства» написана автором С. А. Иванов в 2005 году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Русский
Серии: Studia historica
ISBN: 5-9551-0105-5
Описание книги от С. А. Иванов
Едва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного. А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли еще «похабами». Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически. О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.
