Посмертные записи врача. Автора Сийамака Али Сабри. Книга, которая не была знакома вам, теперь обретает знакомое описание, просто переведи меня. Как личность, такая как Сийамики и написанная им книга, были ценными для меня одновременно его преданности своим идеалам. Мы берем свои идеалы из детских книг, мы живем ими в них и на каком-то километре нашей жизненной дороги, по различным причинам, освобождаемся от этого груза, с легкостью избавляемся, когда встречаем кого-то, кто напоминает нам нашу миссию в жизни, как если бы мы были прерваны циником. Я могу охарактеризовать Сийаку, как спасителя, который посылал сильный сигнал к своей жизненной миссии. Сийама был гражданином Королевства Норвегии, работал и был достаточно защищен, его место было занято, но кто бы ни пытался максимизировать использование его жизни, он просто не дал возможность обыскивать и себя, и других, а видел в первую очередь не себя, а всю человеческую расу и несправедливость в мире беспокоила его с упорством. Центральная идея книги "Норвежская тетрадь — Посмертные записки врача" заключалась в том, что в великой идее о Норвегии искали тех людей, где их найти нельзя. В соответствии с наблюдениям Сиямаки, норвежцы были людьми, которые за всю неделю работали пять дней и впустую тратили оставшееся время на веселье и досуг и нисколько не жили высокими идеалами. Несколько авторов и Сиямака встречались лично в много-много думаю Анкие (Анкара), и наверное мы проходили мимо друг друга и никогда не знали друг о друге. И именно Сиаймаги был свидетелем, что он не соответствовал своим идеалам, но сам он стал идеалом. Жизнь иногда вознаграждает, тех кто идет к себе, наш великий брат Сиамка фактически свидетельствует то, что, всегда боролся с несправедливостью жизни и доказывает, что она заслуживает бесконечного протеста. К сожалению, жизнь нашей светской поэтки, завуалированной торговыми делами, развлекательными программами, карьерой и славой, авторы Сиамаки кажется беднее с яркой памятью нашего брата Сийкакого. Верю, что "Посмертные заметки Врача" будут переиздаваться снова и снова, верить, что единственный сын Сиямма проживет вечно. Расим Караджа
По прошествии многих лет после смерти известного публициста, писателя и мемуариста Сямиша началось роптание насчёт того, что зря он так рано оставил нас. Те, кто помнил и ценил его творчество, не могли смириться с уходом такой личности. Столько лет кумиром был, откровения изливал, и вдруг — оборвалась нить. Для меня же в этом вижу глубокое духовное сходство с сущностью Сямиша и его творения. В написанных им книгах мы черпаем наши идеалы и живём ими на протяжении всей жизни. То приподнимаемся, как птица, побывавшая на краю пропасти, то земля кажется едва зыбкой палубой, вот-вот перевернётся, но стоит встретить такого человека, как Сямиш, и миссия в жизни обретает смысл, мы снова чувствуем себя способными. Этот человек, несмотря ни на что, оказался спасителем, своим существованием и смертью передав послание — сияние идеалам, следуя которым, преданность судьбе оказывается возможной до скончания времён. Оригинальность Сямиша сыграла в этом не последнюю роль, в своём максимальном следовании идеалам он был несравним. Состоявшийся гражданин Норвегии, он обладал своим делом: трудился, умел ждать; не пресыщенный материальным, был бы счастлив каждое взошедшее солнце встретить, взламывая небеса и людские души, спасать их от несправедливости вселенской, мятежно вопрошая неизбежно безответные вопросы о мироустройстве. Основной нерв книги «Норвежский дневник. Зарисовки невидимого», сделанной им, — в том же. По наблюдениям Сямиша, норвежцы превращаются в двухдневные праздники в неделю. На заработанные средства они совершают покупки роскоши, всемирное развлекательное и праздноебожие, вообще предлагают жить идеализмом невысокого роста. Наш диалог: по его слову, душа норвежца — это некая грань сменивших друг друга дня и ночи. Он имел связь со многими из других городов Закавказья, а впервые прибыв в Баку, почувствовал, наверное, себя автором одной его книги. Когда тот предстаёт здесь, я думаю, не совпадала, не наталкивалась душа на людей, соответствующих возводимой идейности.
Аудиокнига «Bir mühacirin notları» написана автором (Siyamək) Əli Səbri в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Азербайджанский
Описание книги от (Siyamək) Əli Səbri
Adətən olduğu kimi, üstündən çox illər keçəndən sonra, artıq Siyamək də həyatda olmayanda, kitab haqqında əks-sədalar gəlməyə başladı: “o kitab yaxşı kitab idi” deyənlər oldu. Söhbət bunda deyil. Bir şəxsiyyət kimi Siyaməki və yazmış olduğu əsəri mənim üçün qiymətli edən eyni zamanda onun öz ideallarına sədaqəti idi. Biz öz ideallarımızı uşaq yaşlarımızda oxuduğumuz kitablardan alırıq, onlarla yaşayırıq və həyat yollarının hansısa kilometrində, müxtəlif səbəblər üzündən bu yükdən özümüzü azad edirik, onları asanlıqla yarı yolda buraxırıq, Siyamək kimi insanlara rast gələndəsə həyatdakı ülvi missiyamız yada düşür, birdən cin vurmuş kimi ayılırıq, ey dadi-bidad deyirik, iradəmiz çatarsa yenidən özümüzdə güc toplayıb yarıda buraxdığımız o yola davam edər, əks halda məişətin amansız girdabında məhv olub gedərik. Bu mənada Siyamək qurtarıcı insan idi, öz həyatı və ölümüylə güclü bir məsaj buraxaraq ideallarına sona qədər sadiq qalmanın mümkün olduğunu çatdırırdı bizə. Siyaməkin özəlliyi də bunda idi, öz ideallarına maksimum sadiq olmasında. Norveç Krallığında vətəndaşlıq almışdı, işi-gücü vardı, maddi sıxıntısı yox idi, onun yerinə kim olsa həyatı maksimum qamarlamağa çalışardı, ancaq o, yeri, göyü, insanları sorğulamaqdan əl çəkmirdi, özünü deyil, öz millətini deyil, bütün insanlığı düşünürdü, dünyadakı ədalətsizlik onu narahat edirdi, israrla əbədi cavabsız suallara cavab axtarırdı. Yazmış olduğu “Norveç dəftəri – Bir mühacirin notları” kitabının əsas məğzi də bundan ibarət idi: “Norveç cəmiyyətini quran böyük ideya insanları hardadır, uzun illər bu ölkənin hər yerini dolaşdım, ancaq o düşüncənin daşıyıcılarına rast gəlmədim.” Siyaməkin müşahidəsinə görə Norveçlilər həftənin beş gününü işləyən, bu günlər ərzində qazanmış olduqları pulları qalan iki gündə eyş-işrətə, əyləncəyə xərcləyən, əsla yüksək ideallarla yaşamayan insanlar idi. Öz ifadəsilə desək “yarımoyanmış” bir millətin aydını olaraq bu məsələlər onu düşündürürdü. Quzey Azərbaycandan bir çox insanla əlaqəsi vardı, ilk dəfə Bakıya gələndə artıq bir kitabın müəllifiydi. Buranın az-çox düşüncə sahibi saydığı adamlarıyla görüşmüş, xəyalında qurmuş olduğu ideala uyğun insanları sanıram burada da tapmamışdı. 2012-ci ildə, intihar etdiyi gün mən təsadüfən Ankaradaydım. Bəlkə də son günlərində biri-birimizə yaxın olan yerlərdən keçmişik, fərqində olmamışıq. Siyaməki xatırlamağım səbəbsiz deyil. Ola bilər bu şanlı qardaşımız həyatda ideal insanlara rast gəlmədi, ancaq o özü bir ideal oldu. Bəzən belə də olur, insan ölümüylə özünə dəyər qazandırır, özünə qıymaqla Siyamək ümumən həyatın ədalətsizliyinə qarşı olduğunu, sona qədər bu ədalətsizliklə barışmadığını, bütöv, bölünməz bir həyat yaşadığını sübut etdi. Bizim eyş-işrət düşkünü, pul hərisi, vəzifə, karyera, şan-şöhrət maraqlısı yazar və şairlərimiz Siyaməkin işıqlı xatirəsilə müqayisədə nə qədər miskin görünürlər? – bunu siz deyin. “Bir mühacirin notları”nın təkrar-təkrar çap olunacağına, Siyaməkin bu yeganə övladının əbədi yaşayacağına inanıram. Siyaməkin adı tarixdən silinib gedə bilməz, getməməlidir… Rasim Qaraca.
